7. marraskuuta on yleinen vapaapäivä Valko-Venäjällä. Valko-Venäjän yleiset vapaapäivät. Vappuja vietetään

Julkinen vapaapäivä on Valko-Venäjän tasavallassa perustettu juhlapäivä, jonka tarkoituksena on muistaa Valko-Venäjän tasavallalle erityinen historiallinen tai sosiopoliittinen merkitys ja jolla on ollut merkittävä vaikutus Valko-Venäjän valtion ja yhteiskunnan kehitykseen.

Yleiset vapaapäivät Valko-Venäjällä on perustettu Valko-Venäjän tasavallan presidentin 26. maaliskuuta 1998 päivätyn asetuksen nro 157 "Yleisistä vapaapäivistä, vapaapäivistä ja ikimuistoisista päivämääristä Valko-Venäjän tasavallassa" mukaisesti.

Valko-Venäjän tasavallassa vietetään seuraavia yleisiä vapaapäiviä:

Vappuja vietetään:

valtakunnallinen

uskonnollinen

Ilmoitetut vapaapäivät:

Valko-Venäjän tasavallan presidentti päättää yleisten vapaapäivien ja yleisten vapaapäivien asettamisesta ja vastaavan tapahtuman asettamisesta yleiseksi vapaapäiväksi.

Luonnos tällaisesta päätöksestä toimitetaan noudattaen yleistä menettelyä, joka on vahvistettu Valko-Venäjän tasavallan presidentin säädösehdotusten jättämiselle Valko-Venäjän tasavallan presidentin käsiteltäväksi. Hankkeen liitteenä on perusteltu perustelu sen hyväksymisen tarpeellisuudelle.
Valko- ja juhlapyhinä Valko-Venäjän tasavallan valtionlippu nostetaan lain mukaisesti.

Valtion vapaapäivien ja vapaapäivien yhteydessä järjestetään virallisia juhlia, sotilasparaaatteja, tykistötervehdyksiä ja ilotulitteita lain mukaisesti.

Päivät, jotka on omistettu merkittäville tapahtumille, perinteisille päivämäärille, tietyn ammatin, talouden tai toimialan työntekijöiden kunnioittamiseen jne., ovat vapaapäiviä, jos Valko-Venäjän tasavallan presidentti sen määrää.

Päivämäärät, joissa ei ole merkkejä yleisistä vapaapäivistä, mutta jotka liittyvät tiettyihin historiallisiin tapahtumiin valtion ja yhteiskunnan elämässä tai joita perinteisesti juhlivat tietyt kansalaisryhmät, ovat ikimuistoisia päivämääriä.

Valko-Venäjän tasavalta voi viettää kansainvälisten järjestöjen asiakirjoilla ja muilla kansainvälisillä oikeudellisilla asiakirjoilla vahvistettuja vapaapäiviä.

Moskova. Kevät 1991. Tyhjät kauppojen tiskit. Kuva Andrey Solovjev / Valokuvakroniikka TAS /.

Päivä Lokakuun vallankumous pysyi Valko-Venäjällä loma- ja vapaapäivänä 1990-luvulla, mikä johtui todennäköisesti maan päämiehen Aleksanteri Lukašenkon sosialistisista vakaumuksista. Luultavasti silloin hän vielä uskoi siihen valtiodiktatuuriin - tehokas menetelmä talouden hallintaa ja ehkä samalla halusi leikkiä osan valkovenäläisten ja venäläisten äänestäjien neuvostonostalgiasta.

Kuitenkin sen jälkeen Valko-Venäjän valtion talouspolitiikassa, valkovenäläisten mielialoissa ja itänaapurin käyttäytymisessä on paljon muuttunut.

Viime vuonna maan päämies onnitteli "rakkaita maanmiehiä" lokakuun vallankumouksen päivänä lyhyellä tekstillä, itse asiassa kolme kappaletta.

Miksi ehdotetaan juhlimaan päivää, jolloin ei Valko-Venäjän alueella eivätkä valkovenäläiset, vaan venäläiset bolshevikit tekivät jotain ja lisäksi antoivat sitten nopeasti ja täysin virallisesti Valko-Venäjän Saksan joukoille? Älkää ymmärtäkö väärin, keisarin joukot Valko-Venäjälle olivat paljon parempi vaihtoehto kuin bolshevikit, tässä tuen täysin bolshevikkeja.

Brestin rauhansopimuksesta, jonka mukaan bolshevikit antoivat Saksalle suurimman osan Valko-Venäjästä, tuli yksi tärkeimmistä syistä Valko-Venäjän kansantasavallan itsenäisyyden julistamiseen. Lähde wikipedia.org

Maan päämiehen onnittelujen ensimmäisessä kappaleessa todettiin, että tämä on erityinen tapahtuma, jolla oli merkittävä vaikutus maailmanhistoriaan ja monien kansojen kohtaloon. Siitä ei voi kiistellä – satoja vuosia olemassa olleen Rooman valtakunnan kukistuminen on kuitenkin vielä tärkeämpää maailmanhistorian kannalta, mutta me emme juhli sitä.

Sitten maan päämies mainitsi "sosiaaliset edut, tasa-arvon, rauhan ja etnisen harmonian ihanteet, jotka kehittyivät Neuvostoliiton aikana". Kuitenkin tänä vuonna maan johdon päälehti, joka on arkistoinut nimensä "Neuvosto-Valko-Venäjä", keskusteli avoimesti ja kirjoitti materiaalia "eduista", joita kaikkien edustajien sosiaaliset ryhmät Valko-Venäjä Neuvostoliiton miehityksen alaisuudessa - teloituskuopissa Kurapatissa ja lähellä muita Valko-Venäjän kaupunkeja. Anna tilauksen mukaan, mutta valtion työntekijät ja komsomolin valtion perinnön aktivistit viettävät subbotnikeja kommunististen murhien paikalla.

Mitä tulee "tasa-arvon ihanteisiin", jokainen, joka on löytänyt Neuvostoliiton, muistaa suositun sanonnan: "Kansa ja puolue ovat yhtä, vain kaupat ovat erillään." Sananlasku yhdisti Neuvostoliiton iskulauseen päinvastaiseen todellisuuteen - täydellinen pula yhdistettynä erityisjakelijoihin, erikoisannoksiin ja muihin puolue-neuvostoliiton nomenklatuurin erikoisvarusteisiin. Tavallinen lääkäri, upseeri, opettaja ei voinut rehellisesti ansaituilla ruplilla ostaa sitä, mitä kommunistinen toimihenkilö sai alennettuun hintaan tai edes ilmaiseksi.

Tyhjät hyllyt Neuvostoliiton myymälöissä tavallisille ihmisille. Lähde lenta.ru

Kuitenkin nytkin - millaisesta tasa-arvosta puhumme, jos verrataan kylästä tai pikkukaupungista kotoisin olevan nuoren miehen tai tytön kykyjä Minskin valtion virkamiesten lasten kykyihin? Onko heillä yhtäläinen pääsy koulutukseen, fyysiseen kehitykseen, mahdollisuus saada työtä hyvällä palkalla? Vastaukset ovat ilmeisiä.

Mitä tulee "rauhaan" ja "kansainväliseen harmoniaan", "tuhoutumattoman liiton" tuhosivat etniset konfliktit, sotien rahoittaminen ympäri maailmaa ja sitten Neuvostoliiton suora osallistuminen Afganistanin sotaan. Kyseenalaisia ​​saavutuksia.

Tämän seurauksena viime vuoden onnitteluissa maan päämiehelle on vielä kerrottava meille menneiden aikojen asioista - "voimakkaasta työntöstä teollisuudessa", Neuvostoliiton avaruudesta, tieteestä ja tietysti "sotilaallisesta sankaruudesta".

Suomalainen jalkaväen taisteluajoneuvo Patria. Kuva wikipedia.org.

Ja tässä lokakuun vallankumous on käsittämätön - ilman kommunistien valtaa Suomi loi (ja on muuten edelleenkin) vahvan ja nykyaikaisen teollisuuden, amerikkalaiset astronautit kävelivät kuussa ilman kommunisteja ja kaikkien maailman valtioiden sotilaita. osoitti sotilaallista sankarillisuutta riippumatta bolshevikkien läsnäolosta armeijassa.

Päinvastoin, Neuvostovaltio ja Puna-armeija osoittivat toisen maailmansodan aikana bolshevikkien ansiosta ennennäkemättömän tason karkoitumista ja loikkaamista vihollisen puolelle. Ja nämä ovat virallisia Neuvostoliiton tietoja, ei mitään "neuvostovastaista" - sotavuosina yli 994 tuhatta Neuvostoliiton sotilasta, upseeria ja kenraalia tuomittiin pelkästään Neuvostoliiton sotilastuomioistuimissa. Lisäksi 135 tuhatta heistä ammuttiin.

Clip yhtyeen Dzieciuki "Sad Reggae"

Tämä on noin 15 kertaa enemmän kuin natsit ampuivat sotilaita ja upseereita sodan aikana. Huolimatta siitä, että Wehrmachtissa todella oli olemassa ja vuonna 1944 paljastettiin laajamittainen salaliitto Adolf Hitleriä vastaan.

Kirjoitan tätä tekstiä 6. marraskuuta illalla - eikä Valko-Venäjän päämiehen verkkosivuilla ole toistaiseksi onnitteluja tämän vuoden 7. marraskuuta. Toivottavasti ei. Jos ei tänä vuonna, niin ensi vuonna.

Vain muutama päivä sitten, katolisena kaikkien pyhien juhlana, metropoliita Tadeusz Kondrusiewicz totesi erityisesti, että bolshevikkien valtaantulo oli tragedia, ja ehdotti vapaapäivää - aivan kuten jo olemassa oleva vapaapäivä Radunitsassa. Neljässä päivässä vetoomuksen tämän ehdotuksen puolesta allekirjoitti 1 409 ihmistä - ja uskon, että allekirjoituksia tulee paljon enemmän, jos kaikki Valko-Venäjän katoliset piispat yhtyvät hierarkin näkemykseen.

Metropoliita Tadeusz Kondrusiewicz iltamessun aikana pyhäinpäivänä Minskin katedraalissa. Photo catholic.by.

Valko-Venäjä on muuttunut erilaiseksi, talouspolitiikka on muuttunut, ihmiset ovat muuttuneet. Neuvoston nostalgia on hiipumassa, ja itsenäisyyden ja valkovenäläisen kulttuurin isänmaalliset arvot laajenevat.

Valko-Venäjä ei edes Aleksanteri Lukašenkon hallinnassa halua olla Moskovan siirtomaa ja toinen Transnistria.

Kyllä, jos et tiennyt, niin tunnustamaton "Pridnestrovian Moldavian tasavalta" on ainoa "osavaltio" maailmassa, jossa 7. marraskuuta on myös vapaapäivä. Tehdään siitä ainutlaatuinen.

7. marraskuuta on vapaapäivä kaikille, mutta loma on kaukana yleisestä. Seuraavalle sukupolvelle 7. marraskuuta on täysin vieras loma. He tietävät vähän Auroran kohtalokkaasta laukauksesta.

Nykylapset eivät ymmärrä, miksi lokakuun vallankumouspäivää vietetään marraskuussa. He ovat yllättyneitä siitä, että "lokakuussa" oli kaksi kokonaista vapaapäivää - 7. ja 8. marraskuuta. Heidän mielestämme on edelleen outoa tapamme ajatella yhtä, sanoa toista ja haaveilla kolmannesta.

Heille opetetaan uutta vanhaa tyyliä, gregoriaanisen kalenterin käyttöönotosta Venäjän alueella. He eivät vieläkään ymmärrä tilannetta loppuun asti, koska Venäjä ja Neuvostoliitto ovat heille vieraita maita. Lapset eivät asuneet maassa, jossa asuimme, keski- ja vanhemman sukupolven edustajat.

Lastemme ja meidän välillämme on historiallinen kuilu. He syntyivät Valko-Venäjällä, me olemme Neuvostoliitossa. Ja loma 7. marraskuuta on myös meille erilainen.

Kirjoittaja sanoo, että ajan myötä, ja se vie paljon aikaa, loma-asenteella kaikki muuttuu paljon rauhallisemmaksi kuin nyt. Muutaman vuosikymmenen jälkeen marraskuun 7. päivä on meille yhtä tärkeä kuin Pariisin kommuuni. Nyt Vladimir Nekljaev huomautti haastattelussa "Valko-Venäjän uutiset" että tätä päivää ei kannata tuomita yksiselitteisesti: ” On mahdotonta olla pitämättä mielessä ihmisiä, jotka ovat eläneet tämän loman kanssa koko elämänsä. Tämän loman pakottaminen nuorille on turhaa. Yritykset jollakin tavalla syntetisoida neuvostoliitto ja demokratia ovat myös varsin kiistanalaisia. Emme ole vielä purjehtineet historian laivalla niin kaukana valtavasta jäävuoresta nimeltä Neuvostoliitto ymmärtääksemme, mitä taaksemme on jäänyt."

Yleisesti ottaen kirjoittaja näkee pääongelman sekä historiallisen päivämäärän että loman arvioinnissa siinä, että tänään yritämme "lähestymään juhlaa inhimillisesti, arvioimaan juhlaa ja päivää, joka on olemukseltaan epäinhimillinen." Hän ei itse vietä marraskuun 7. päivää, mutta ei myöskään liity kommunismin vastustajiin tänä päivänä: "Kansalaisasemani ilmaisuksi muut päivämäärät ovat minua lähempänä - esimerkiksi vapauden päivä." Samaan aikaan Vladimir Nekljaev uskoo, että ihmisille on annettava mahdollisuus "Kuka haluaa leimata vallankumousta, se, joka haluaa ylistää sitä. Liian monilla ihmisillä maassamme on kohtalot, jotka liittyvät tähän päivämäärään."

TV-juontaja ja kirjailija Tamara Lissitskaya kohtelee marraskuun 7. päivää lämpimästi. Hänelle tämä päivä liittyy miellyttäviin lapsuusmuistoihin: ”Muistan hyvin, että sinä päivänä äitini keitti herkullista kanaa ja menimme isäni kanssa mielenosoitukseen. Minulla oli vaikeuksia ymmärtää, mitä mielenosoitus oli, mutta pidin itse loman tunnelmasta, pidin isäni harteilla istumisesta. Minulla oli paljon palloja ja muiden huomio. Sitten palasimme kotiin, äitini tapasi meidät, katsoimme kaikki yhdessä televisiota.

Lapsena, sanoo Tamara Lissitskaya, kukaan ei ajatellut, millainen loma se oli. Ajan myötä, kun vaihtoehtoisia tietoja vallankumouksesta ilmestyi, lapsuus päättyi. Tänään Tamara Lissitskaya puhuu marraskuun 7. päivästä, mikä on todennäköisintä ”Ihmiset eivät jätä käyttämättä tilaisuutta juoda kuka on sen puolesta, kuka vastustaa sitä, mitä tapahtui 90 vuotta sitten. Minun ei todellakaan tarvitse, koska olen töissä sinä päivänä."

Marraskuun 7. päivää ei myöskään juhlita, tutkimus- ja tuotantoyksityisyrityksen "Reliable Programs" johtaja, TTY:n hallituksen puheenjohtaja.By-portaali.

"Mikä loma tämä on? Tämä päivä ei ollut minulle sellainen ennen eikä nyt, Juri Zisser ihmetteli ja sanoi: "Minulle tämä ei ole loma, vaan tilaisuus tehdä rauhassa ylimääräinen työpäivä, mitä tapahtuu harvoin."

BSSR:n korkeimman neuvoston entisen päällikön mukaan Stanislav Shushkevich, "Neuvostoliiton ihmiset olivat aikoinaan "kevyesti" hämmentyneitä" tämän päivän symboliikasta ja merkityksestä.

Poliitikko huokaisi, ettei hän aikoinaan virkatehtävien vuoksi voinut olla osallistumatta mielenosoitukseen tai olemaan osallistumatta juhlallisiin tapahtumiin. Tätä päivää Shushkevich pitää pikemminkin niiden muistopäivänä, jotka "pilasi kasarmikommunistisen järjestelmän." Poliitikko ei tunnusta 7. marraskuuta vapaapäiväksi: "Todennäköisesti menen mökille, vaimoni lähettää laittamaan sivuston kuntoon ennen talvea."

Edustajainhuoneen varapuheenjohtaja jakoi meille huligaanisen tarinan, joka liittyy marraskuun 7. päivään: opiskelija-aikanaan 70-luvun puolivälissä kävellessä kolonnissa korkeimman neuvoston edustajien ohitse hänen iloinen seuransa huusi: "Eläköön ja ole hyvä Valko-Venäjän birdiebusel!” - "Nahai!". Mielenosoittajat ja mielenosoituksen isännät käsittelivät nämä huudot kommunistisilla iskulauseilla.

Varajäsenen mukaan tämä loma on tänään toisaalta nostalginen niille, joita autetaan muistamaan nuoruuttaan, ja toisaalta aiheuttaa ellei hylkäämistä, niin välinpitämättömyyttä niissä, jotka eivät ole syntyneet ja kasvaneet Neuvostoliitto.

Olga Abramova aikoo omistaa päivän ensimmäisen puoliskon talousasioihin, ja sitten hän valmistelee sosiaalisen marssin innoittamana tästä aiheesta materiaalia verkkosivulle tai verkkopäiväkirjaan.

Valko-Venäjän demokraattisten ammattiliittojen kongressin johtaja sanoi, että kaiken sen jälkeen, mitä 90-luvun lopulla julkistettiin lokakuun vallankumouksesta ja sen seurauksista, asenteen muutos tähän päivään ei ole yllättävää.

Tänä päivänä ammattiyhdistysaktivisti kutsuu pohtimaan, mihin tällaiset shokit, kuten vallankumous, johtavat ja mitä hintaa siitä joutui maksamaan, erityisesti Valko-Venäjän kansaa. Tällaisia ​​päivämääriä tulee juhlia erittäin mielekkäästi, Yaroshuk uskoo.

Hänelle henkilökohtaisesti lomalla ei ole väliä, ammattiliittojohtaja totesi, lisäksi 7. marraskuuta se toimii: on valmisteltava ruotsalaisten kollegoiden vierailua ja tulevia seminaareja.

Häneen liittyi liberaalidemokraattisen puolueen puheenjohtaja. Keskustelussa kanssa "Valko-Venäjän uutiset" poliitikko sanoi niin "Hänelle, kuten myös suurimmalle osalle valkovenäläisiä, ei ole sellaista lomaa kuin lokakuun vallankumous." Historialle, poliitikko selvensi, ovat ominaisia ​​eri ajanjaksot, oli myös kommunistista, joka osoittautui "kehityksen umpikujahaara". "Mutta on niitä, jotka uskovat tähän lomaan, he eivät näe umpikujaa, onko loma todella tarpeen peruuttaa tämän takia?" Gaidukevich sanoo.

Ja poliitikko toivoo voivansa käyttää vapaapäivän vihdoin nukuttuaan riittävästi, pitääkseen tauon maakuntamatkoista ennen eduskuntavaaleja.

Tovarishch-sanomalehden, Valko-Venäjän kommunistipuolueen lehdistöelimen, päätoimittaja päinvastoin 7. marraskuuta lupasi paitsi laskea kukkia yhdessä puolueen edustajien kanssa Leninin muistomerkille itsenäisyyden aukiolla, mutta myös juoda vodkaa loman kunniaksi.

Kommunistisen puolueen tiedottaja jakoi tämän päivän symbolismin kahteen osaan: historiallinen läpimurto kohti demokratiaa, joka päättyi epäonnistumiseen, ja läpimurto sosiaalisessa oikeudenmukaisuudessa, joka auttoi ratkaisemaan suuria sosiaalisia ongelmia. Ei lokakuu ole syyllinen siitä, mitä sen jälkeen tapahtui, vaan ne, jotka seisoivat maan ruorissa Leninin ideoita hyväkseen, toimittaja uskoo kutsuen itseään "marxilaiseksi ja leninisiksi".

7. marraskuuta Sergei Vozniak purkaa uuden Tovarish-painoksen, joka saapuu Smolenskista. "Uudessa numerossa on julkaistu hyvä artikkeli Sergei Kaljakinilta - moderni näkemys sosialismista", - toimittaja selitti halunsa työskennellä melkein ammattimaisella lomalla.

, Syabry-yhtyeen johtaja, sanoi "Valko-Venäjän uutiset" että lainkuuliaisena kansalaisena pitkään aikaan marraskuun 7. päivä yhdeksi kalenterin tärkeimmistä päivistä: "Tämä asenne juurrutettiin meille lapsuudesta asti." Sitten tapahtui toiveiden romahdus, pettymys: ”Minuun vaikutti maan romahdus, jossa yhtyeemme oli suuri yleisö. Nyt luulen, että vuonna 1991 koimme toisen vallankumouksen. Joten en näe mitään järkeä puhua vuoden 1917 ideoista. Mitä tulee lomaan, esimerkiksi Syabrysta tuli yhdessä Raymond Paulsin Modo-ryhmän kanssa Lokakuun vallankumouksen 60-vuotispäivälle omistetun Neuvostoliiton laulukilpailun voittajat. Siten vuonna 1977 oli ensimmäinen menestys Moskovassa. Kuka olisi sitten voinut ajatella, että tämä päivämäärä koskaan asetetaan kyseenalaiseksi?

Oli miten oli, Anatoli Yarmolenko onnitteli kaikkia, jotka juhlivat lokakuun vallankumouspäivää: "Miksi kukaan riistäisi jonkun nautinnon? Elämässä on niin paljon pettymyksiä, kaikki on niin ohikiitävää, se muuttuu niin nopeasti. Sitä vastaan, että 7. marraskuuta on vapaapäivä kaikille, myös niille, jotka eivät juhli, minulla ei ole yhtään mitään vastaan. Tämä loma on tulosta lokakuun vallankumouksesta, jota vastaan ​​on mielestäni vaikea vastustaa.