Գյուղական (գյուղական) մոգություն. Փորձագետի խորհուրդ. Կախարդը և գյուղացի աղջիկը Երկիր սիրում են հմայքը. ինչն է վտանգավոր և ինչպես դա անել
Եվգենիա Խարիտոնովնա Մ. Այժմ 70 տարեկան է: Նրանք ապրում են քրոջ հետ՝ նա արդեն 75 տարեկան է։ Երկուսն էլ ոչ միայն ամուսնացած չեն եղել, այլեւ կույս են մնացել։ Մեր մեղսավոր և անփույթ դարաշրջանում դեպքերը բավականին հազվադեպ են: Բայց առաջին հերթին առաջինը:
Եվգենիան ծնվել է եկեղեցու ղեկավարի ընտանիքում 1924 թ. Մայրը մահացել է ծննդաբերության ժամանակ. Մանկաբարձուհին ասաց, որ երեխան իր ծննդյան տարեդարձին մոտ ժամանակաշրջանում ամբողջ կյանքում դրա համար է արմատավորվելու։ .Եվ նա հիվանդ է արդեն 70 տարի՝ այդ օրվանից երկու շաբաթ առաջ կամ հետո: Ծննդյան օրը նա միշտ առողջ է։ Մկրտության ժամանակ, որն ընկավ մոր մահվան քառասուներորդ օրը, եկեղեցում բոլոր ներկաները լսեցին հանգուցյալի ձայնը, ով մեկ բառ ասաց. Նրանք հասկացան, որ նա դիմում է դստերը. այդպես էր աղջկա անունը։ Ճիշտ է, վախենում էին, որ նա կմահանա։ Բայց ոչինչ չեղավ։
ԵՐԳ ՀՐԵՇՏԱԿՆԵՐ ԵՎ ՀԱՐԵՎԱՆԻ ԺԱՄԵՐ
Եվգենիան մոտ չորս տարեկան էր, երբ խնդրեց, որ հայրը իրեն եկեղեցի տանի երեկոյան ժամերգության: Եկեղեցում հայրս նրան դրեց սեղանի կողքին գտնվող նստարանի վրա, որտեղ սրբապատկերներ ու մոմեր էին վաճառվում։ Պատժվում է հանգիստ պահելու համար.
Ժենյան շուտով ձանձրացավ և որոշեց, որ հաջորդ անգամ ավելի լավ է քայլել դրսում։ Եվ հետո նա մարդկանց գլխին տեսավ ուրախ թեւավոր արարածներ՝ մարդկային արտաքինով, բայց ասես լույսից հյուսված լիներ, նա լսեց հիանալի երգեցողություն…
Երբ հայրը նրան իջեցրեց նստարանից՝ տուն տանելու, աղջիկը չցանկացավ լքել եկեղեցին։ Զգացմունքն այնպիսին էր, ասես հրաշալի հեքիաթից նրան վերադարձրին ձանձրալի երկիր։
Իհարկե, տարօրինակ և անհասկանալի էր, երբ հորիցս իմացա, որ, բացի նրանից, Եկեղեցում ներկաներից ոչ ոք չի տեսել այդ թեւավոր արարածներին, չի լսել նրանց սքանչելի երգը:
Այդ ժամանակվանից Ժենյան աշխատում էր բաց չթողնել ո՛չ առավոտյան, ո՛չ երեկոյան ժամերգությունը։ Սակայն առավոտյան նա տեսավ միայն կանոնավոր եկեղեցական ծառայություն և լսեց եկեղեցական երգչախմբի երգը։ Իսկ երեկոյան երգչախմբի փոխարեն ես լսեցի հրեշտակների երգը և նորից տեսա հրեշտակների գլխավերևում։
Ժենյան այս նվերն ունեցել է մինչև 12 տարեկան և անհետացել է այն բանից հետո, երբ նա գողացել է մանկական ժամացույցը նույն տարիքի հարևանից։ Այսպիսով, նա ուզում էր ունենալ այս ժամացույցը, որ նա չկարողացավ դիմադրել և մեղք գործեց ... Աստծո պարգևը ընդմիշտ անհետացավ:
Նրանց կողքին դեռևս ապրում է մի կին, որը գրեթե բացահայտ մանր և այլ կեղտոտ հնարքներ է անում իր քույրերի և մյուս հարևանների հետ: Չթաքնվելով և նույնիսկ հպարտանալով, որ նա զբաղվում է կախարդությամբ և կախարդությամբ։
ԲԱԲԱ ԿՍՅՈՒՇԱՆ ԵՎ ՆՐԱ ՍԻՐԵԼԻ ԱՅԾԸ
Նա կախարդության նվեր է ստացել իր մորից՝ տարածքում հայտնի կախարդ Բաբա Կսյուշկայից։ Ժենյան արդեն խելացի աղջիկ էր և լավ հիշում է, թե ինչպես Կսյուշկա տատիկը ինչ-որ տեղից սև այծ բերեց։ Համբուրելով նրա քիթը, նա հպարտությամբ պատմել է հարեւաններին, որ այծը ստացել է իսկական կախարդից։ «Դա իսկապես իսկական կախարդ կլինի, ժառանգական»: - հրճվանքով խեղդվեց հարեւանը: Այծը մեծացավ և վերածվեց մի տեսակ չար արարածի, որին հարևանները սարսափահար անվանեցին «սատանա»: Հաճախ այս սև, հսկայական էգ այծը ամբողջ բարձրությամբ կանգնած էր հետևի ոտքերի վրա, առջևի ոտքերը դրված էին ցանկապատի վրա և մռնչում էր անցորդների վրա չար, անհայտ ծագման մռնչյունով: Հաճախ այծը զայրացած հետապնդում էր մարդկանց՝ ոչ միայն ուրիշների մեծահասակների ու երեխաների, այլ նաև տիրուհու երեխաների և նույնիսկ ամուսնու համար։ Բայց հենց կնոջ՝ Կսյուշկայի հետ նրանք ունեին լիակատար փոխըմբռնում և սեր։
«Նա ինձ համար ավելի թանկ է, քան իմ սիրելի քույրը, ավելի մտերիմ, քան իմ մայրը: Նա միակն է, ով հասկանում է ինձ ամբողջ աշխարհում »: - սիրալիր ասաց հարեւանը և, խոնարհ կանգնած այծին գրկելով, համբուրեց նրա երեսը։
Բայց այս գազանի կաթը համեղ էր և ընդհանրապես այծի ոգու հոտ չէր գալիս։ Շատերը սրա վրա «ծակել» են, մանավանդ, որ այծի կաթը վաղուց համարվում է ամենաբուժիչն ժողովրդի մեջ։
ՄԻԱՅՆ ՄԵԿՆ Է ԱՄՈՒՍՆԱՆԱԾ...
Բաբա Կսյուշկան հաճախ կթում էր իր կենդանուն հենց մարգագետնում։ Մի քանի անգամ զանգել է այնտեղ վազող Ժենյային ու թարմ կաթ հյուրասիրել։ Բայց երբ մի օր փոքրիկ աղջիկը վազեց և հարցրեց. «Բաբա Կսյուշկա, ինձ էլի կաթ տուր»: - պատասխանեց նա պարզ և նույնիսկ կարծես զգույշ. «Քեզ վեց անգամ հերիք է, աղջիկս, այլապես կմեռնես։ Եվ դու դեռ երկար կապրես այսպես, միայն դու կմնաս մենակ ամբողջ դար »: Այս արտահայտությունը թռավ Ժենյայի ականջներից մեկի մեջ, իսկ մյուսի մեջ թռավ։ Նա իր մտերիմներին չի պատմել իր «բարի» հարևանի հետ տարօրինակ զրույցի մասին: Իսկ Ժենյայի մյուս քույրերին էլ նույն մակարով խմեցրեց։ Հինգ աղջիկ էին։ Բոլորը գեղեցիկ են, բարի, աշխատասեր։ Նրանցից միայն մեկն է ամուսնացել, ով գնացել է հարևան մարզում ապրելու և աշխատելու։
ԿՅԱՆՔԻՑ ՔՐՎԱԾ ՀԵՔԻԱԹՆԵՐԻ ՆԿԱՐՆԵՐ
Զարմանալի չէ, որ ասում են, որ հեքիաթների շատ սյուժեներ են վերցված ժողովրդական կյանք... Այստեղ նույնպես գրեթե հեքիաթային սյուժե կար. Բաբա Կսյուշկան ուներ չորս դուստր՝ տգեղ, պեպենավոր, զայրացած և նախանձ: «Ոչինչ! – սպառնաց հարևանը։– Ես այնպես կանեմ, որ իմ բոլորը ամուսնանան, և այս գեղեցկուհիները մնան մինչև մահ օրիորդներ…
Դե, ես արեցի, ինչպես արդեն գիտեք: Միայն հեքիաթները, որպես կանոն, ունենում են թեթև, երջանիկ ավարտ։ Կյանքում, իհարկե, ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է։
Հիմա քրոջ հետ մենակ են, միասին ապրում են հայրական տանը։ Մի զարմուհի էլ կա՝ հինգ ամուսնացած միակի դուստրը։
Բաբա Կսյուշկան վաղուց մահացել է։ Իսկ նրա կախարդական գործը հաջողությամբ շարունակում է նույն դուստրը, ինչի մասին արդեն նշվեց։ Նա ունի նաև մի սև այծ՝ այդ նախապատերազմյան, անասունի հետնորդը։
ՍԱ ՎՏԱՆԳԱՎՈՐ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ Է.
Այս հարևանը նրանց ամեն տեսակ կեղտոտ հնարքներ է անում՝ կա՛մ մի քիչ ջուր է լցնում դարպասի տակ, կա՛մ ինչ-որ բան ավելացնում։ Ես մի կերպ սատկած առնետը կախեցի բալի վրա - կեռասները այդ տարի չեն ծնվել: Բայց Եվգենյա Խարիտոնովնան չի վիճում նրա հետ, նա հասկանում է, որ դա անօգուտ է։ Դե, մարդն այլ կերպ չի կարող՝ իր գործն է այդպիսին, նրա պարտականություն-պարտականությունը անմաքուր շեֆի հանդեպ՝ մարդկանց կեղտոտություններ անելն է։ Նա նույնիսկ իր ձևով համակրում և համակրում է իր դարաշրջանի կախարդուհուն: Եվ սա, իհարկե, Աստծո իրական վերաբերմունքն է ցանկացած թշնամիների նկատմամբ՝ ներել և նույնիսկ կարեկցել նրանց: «Թշնամիները ձեզ կփրկեն»։ - ասաց Փրկիչը: Իսկ թշնամիներին խեղդելը, կախելը, այրելը, նույնիսկ եթե նրանք կախարդներ և կախարդներ են, սովորաբար սատանայական մեթոդներ են: Ատելությունը, արհամարհանքը և, ընդհանրապես, ցանկացած անհանդուրժողականություն ուրիշի նկատմամբ նույն արմատից են։
Բայց Եվգենյա Խարիտոնովնայի քույրը չունի իր համբերությունն ու խոնարհությունը, նա հաճախ սկանդալներ ու հայհոյանքներ է անում իր հարևանի հետ։ Բնականաբար, նա տարբեր կերպ է վրեժխնդիր նրանից։
ՍԵՎ ԱՅԾԻ ՀՅՈՒՐԱՆՈՑ
Մի անգամ, երբ Եվգենյա Խարիտոնովնայի քույրը ծանր հիվանդ էր, հարեւանուհին հանկարծակի ցավակցեց և խոստացավ հիվանդի համար կես լիտրանոց այծի կաթ բերել։ «Պարզապես ինքներդ մի խմեք, սա հիվանդի համար է…»:
Նա գնաց կաթի, իսկ Եվգենյա Խարիտոնովնայի սրտում անհանգստություն կար։ Ինչու՞ սա հանկարծ նման մտահոգություն և կարեկցանք առաջացնի: Նա սկսեց աղոթել Աստվածամորը և Նիկոլայ Հրաշագործին. «Եթե հարևանը լավով կաթ է բերում, թող քույրը խմի, իսկ եթե չարությամբ է, խնդրում եմ Աստծուն, որ իրեն տանի»։
Սեւ այծի տիրուհին հպարտորեն տարավ կաթի սափորը, ինչ-որ թանկարժեք նվերի նման։ Ես մտա դարպասը և հանկարծ սայթաքեցի հարթ գետնին և, ընկնելով, ձգվեցի մինչև նրա ամբողջ հասակը։ Սափորը ձեռքիցս ընկավ, կաթը թափվեց գետնին։ Նա արագ բռնեց իրեն և բարկացած բղավեց Եվգենյա Խարիտոնովնային, որը կանգնած էր բակում դեպքի վայրից ոչ հեռու.
-Որտե՞ղ գնաց այդ սպիտակ մորուքով պապիկը: Հարյուր սատանա նրա լյարդում։ Դուք տեսե՞լ եք նրան։ Նա կանգնեց դարպասի մոտ և առաջարկեց ինձ իր ոտքը։ Դուք տեսե՞լ եք նրան։ Չէ?! Հիմա աղոթեցի՞ր: Ո՞ւմ եք աղոթել: Աստվածամայր և Նիկոլաս Հրաշագործ. Դե, նա կանգնած էր այստեղ՝ հարյուր սատանա լյարդում։ ..
Ասեմ, որ լյարդը կախարդների կողմից հատկապես անիծված օրգան է, որին հաճախ վնաս են ուղարկում։
ԲՈԼԻ ԿԱԹԻ ՄԵՋ - ԵՎ ԲԱԶԱՐՈՒՄ
Ինչ-որ կերպ կախարդը Եվգենյա Խարիտոնովնային առաջարկեց.
- Ինձնից մի սև այծ առեք, եթե ուզում եք, ես այն էժան կծախեմ: Ոչ միայն կաթով կլինեք, այլ նաև կսովորեցնեմ, թե ինչպես ազատվել խոցերից։ Զգում եմ, որ ինչ-որ բան ցավում է, խոցը խցնում եմ կաթի մեջ ու դրա հետ գնում շուկա։ Կրկնակի օգուտ՝ գումար վաստակեցի ու ազատվեցի հիվանդությունից. Մինչև հարյուր տարի դու կապրես իմ կախարդական այծի հետ…
Եվգենյա Խարիտոնովնան հրաժարվել է իր առողջությունը բարելավելու և այս կերպ կյանքը երկարացնելու «շողոքորթ» առաջարկից։
ԱՍՏԾՈ ԿԱՄՔԸ.
Իրո՞ք, նա երկար կյանքի ընթացքում հայցվորներ չի՞ ունեցել: Եղել են. Բայց ամեն անգամ թվում էր, թե ինչ-որ ուժ է նրանց քշում։ Հենց նա սկսում է հանդիպել մարդու հետ, նա այլեւս չի գալիս երկրորդ կամ երրորդ ժամադրության։ Շատ անգամ ծանոթները նրան խորհուրդ են տվել գնալ բանիմաց մարդու մոտ՝ հեռացնել վնասը։ Եվ նա ինքը պատրաստվեց մի քանի անգամ, բայց նորից, քանի որ ինչ-որ բան չսկսվեց: Եվ մի օր ես գնացի բուժող տատիկիս մոտ, մտա բակ և հետո, ոչ մի տեղից, մի տարօրինակ շուն եկավ - սարսափելի հաչոցով շտապեց նրա վրա: Ես ստիպված էի փախչել։ Նա ինքն է հրաժարական տվել. «Ակնհայտ է, որ Աստծո կամքն է ապրել առանց ամուսնու…»:
Եվ ես երբեք այլ տեղ չեմ գնացել:
ՍՈՒՐԲԻ ՕԳՆՈՒԹՅՈՒՆ
Իսկ Նիկոլայ Հրաշագործը նրան օգնել է կյանքում մանկուց։ Հայրն իր դուստրերին սովորեցրել է, որ վտանգի պահին պետք է դիմել այս սուրբին և Աստվածամորը։ Եվ նա հենց դա արեց:
Մի անգամ գետում լողալու ժամանակ նրան քարշ են տվել ջրապտույտի մեջ։ Մոտ մարդիկ չկային։ Ժենյան ուժասպառ է եղել ու սկսել է խեղդվել։ Ես աղոթեցի օգնության համար Աստվածամորը և Նիկոլաս Հրաշագործին: Եվս մեկ անգամ դուրս գալով ջրից՝ նա հանկարծ տեսավ մի հյուծված փոքրիկ աղջկա հենց իր վերևում՝ սպիտակ մորուքավոր ծերունու ամառային շոգ օդում։ Նա բռնեց նրա ուսերից և օգնեց դուրս գալ ծանծաղ ջրի մեջ:
Մեկ այլ անգամ նա իր ընկերների հետ գնաց անտառ հատապտուղների: Ոչ մի տեղից մի հոտ հարձակվեց նրանց վրա, ասես զայրացած, զայրացած շների շղթայից։ Աղջիկները վախեցած իրենց մոտ են նետել տնից վերցրած ուտելիքը։ Դաժան շները բառացիորեն կուլ են տվել նրան, սակայն սկսել են ավելի կատաղի հարձակվել երեխաների վրա։ Շների վրա նետված զամբյուղները նրանց չեն վախեցրել, այլ միայն զայրացրել են։ Իսկ հետո վախեցած երեխաները միաձայն արտասվել են. Բայց ոչ ոք չկար, որ օգներ սպիտակամորթներին. շուրջը անտառ կար. մոտակա կացարանը գտնվում էր այստեղից երկու կիլոմետր հեռավորության վրա: Ժենյան նույնպես շատ վախեցավ, բայց չլաց, այլ կրքոտ աղաղակեց Աստծո մայրիկին և Նիկոլաս Հրաշագործին օգնության համար: Եվ հանկարծ, ոչ մի տեղից, հայտնվեց նրան արդեն ծանոթ սպիտակ մորուքավոր ծերունին, այս անգամ փայտիկով, ինչպես նրանց, ում հետ թափառականները քայլում էին հին ժամանակներում։ Թափահարելով այն շներին, նա ինչ-որ բան ասաց խիստ և հրամայական։ Ժենյան հիշել է ընդամենը երկու բառ ամբողջ արտահայտությունից՝ «Հեռացի՛ր... Հոգի՛»։ Շները, վախից պոչերը խոթելով, փախան։ Երեխաները հանգստացան և ժպտացին։ Նրանք ցանկանում էին շնորհակալություն հայտնել իրենց առաքողին, սակայն ծերունին անհետացավ։
ՀԱՆԴԻՊԵՔ ԱՍՏԾՈ ՀԵՏ ԲՈԼՈՐ, ՈՎՔԵՐ ԳԻՏԵՑԻՆ ԵՎ ՍԻՐԵՑԻՆ ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ
Ահա այսպես է ապրում իմ հայրենակցուհին՝ համեստ գավառական տատիկ, պարզ, կենսուրախ, սիրառատ բնություն, մարդկային հաղորդակցություն, ընթերցանություն, սեփական տուն և փոքրիկ տուն:
Մի անգամ ես եկա կնոջս մոտ՝ լուսանկարից նայելու նրա զարմուհու ճակատագիրը: Նա բերեց մի հսկայական բոքոն տնական հաց, որը նա անձամբ թխեց ջեռոցում: Պարզ, թեթև հոգի։ Ինչպես ասում էին հին ժամանակներում՝ Աստծո հոգին։ Ցավոք սրտի, մեր ամենօրյա եռուզեռում մենք հաճախ չգիտենք, թե ինչպես գնահատել նման մարդկանց։ Թվում է, թե դրանցից շատ օգուտ չեք ստանա...
Նիստից հետո կես ժամ զրուցեցինք նրա հետ։ Իմացա, որ նա տանը հոգևոր գրականություն չուներ, բացի մի բարակ փոքրիկ գրքից։ Նա իր հորից մնացած Աստվածաշունչը տվեց ընկերոջը՝ կարդալու և այն հետ չստացավ։ Ես որոշեցի հաճոյանալ նրան. ես նրան տվեցի Նոր Կտակարանը, Բալցկու Անմեղության կյանքը և մի քանի այլ հոգևոր գրքեր: Եվ նա ամաչեց, փնթփնթաց, որ ինքը, երևի, այնքան գումար չունի, որ վճարի բոլոր գրքերի համար։ Հասկանալով, որ սա նվեր է, նա պայծառացավ, ուրախացավ երեխայի պես: Նա պատմել է, թե ինչպես է փոստով անկողնու սպիտակեղեն ուղարկել մի անծանոթ կնոջ, որը թերթի միջոցով խնդրել է։ Փոստի աշխատողը զարմացավ, որ երկրի վրա դեռ ապրում են այնպիսի միամիտ բարեսիրտ մարդիկ, որոնք դեռ մամոնտի պես չեն մարել... «Ինչո՞ւ չուղարկեմ,- զարմացավ զրուցակիցս,- եթե ինձ հերիք է»:
Ամեն ինչ ճիշտ է։ Թող Տերը և Աստվածածինը պահպանեն ձեզ, Եվգենյա Խարիտոնովնա: Ես հավատում եմ, որ վաղ թե ուշ մենք անպայման կհանդիպենք ձեզ հետ։ Եթե ոչ այս կյանքում, ապա ավելի ուշ՝ Տիրոջ հետ…
Եվ հասկանալով, որ այնտեղ կհանդիպեք բոլոր նրանց, ում ճանաչում և սիրում էիք, ավելի ուրախ է ապրել մեր մեղավոր հողի վրա…
Ալեքսանդր Բոյկո «Կախարդություն և կախարդություն». Մոսկվա, Ripol Classic, 1998 թ. Թողնել կարծիք Կարդալ ակնարկներ |
Նախկին կախարդի խոստովանություն ( )
Գործնական սև մոգություն առցանց և իրական կյանքում - պատմություններ (մաս 1)
Կախարդություն, կախարդություն և կոռուպցիա - հեքիաթներ (մաս 2)
Կախարդության արվեստը չի գոհացնում կախարդին - պատմություններ (Մաս 3)
Գրքեր էզոթերիկայի և գործնական սև մոգության մասին - պատմություններ (մաս 4)
Կախարդուհի Ֆրոսյա տատիկի սարսափելի պատմությունը ( )
Գործնական սև մոգության գինը. Պայծառատես պատմություն
Էքստրասենսի խոստովանություն
Magic - ծառայություններ հոգու դիմաց ( Հիերոմական Հոբ (Գումերով))
| Օգնության վերջին խնդրանքները |
| 05.01.2020
Հիշում եմ, որ այս կինը (ընկերոջ ընկերը) բռնել էր ձեռքերս և գոռում էր «նայիր իմ աչքերին»... Ես լացեցի, բռնեցի նրան և չկարողացա բաց թողնել: Ոնց որ կապված լինենք կամ մեկը լինեինք։ Հետո ընկերս (իրեն բերողը) ասաց, որ ինքը հետևել է այս ամենին և չի հասկացել, թե ինչ է կատարվում այդ պահին, հետևաբար չի միջամտել։ |
| 05.01.2020
Իսկ հիմա իմ երեխան դժվարության մեջ է. Ես սկսեցի փնտրել Ստեփանովայի դավադրությունները, քանի որ մանկուց տատիկիցս նման գիրք եմ հիշում։ Եվ ես հասա այստեղ: Ես սկսեցի մտածել, թե ինչու, եթե Աստված կա, ապա երեխաները հիվանդանում են կամ մահանում: Ինչո՞ւ են ամեն տեսակ մարդասպանները, թմրամոլները, մանկապիղծները ավելի կենդանի, քան բոլոր կենդանի էակները։ |
| 21.12.2019
Գրեթե ամեն գիշեր ես զգում եմ քնի կաթված (ծեր կախարդի համախտանիշ), արթնանում եմ գիշերվա ժամը 3-ին, և եթե փակում եմ աչքերս քնելու համար, խավարը խորանում է: Տեղի է ունենում մարմնի և խոսքի կաթված, խուճապ և սարսափ այլաշխարհիկ որևէ մեկի ներկայության զգացումից ... |
| Կարդացեք այլ հարցումներ |
Ես խելագար չեմ, իսկապես! Հարևանը կախարդություն է անում իմ ընտանիքի վրա. Բնակարանի մուտքի գորգի տակ պարբերաբար թղթի սեղմակներ ու կոճակներ եմ գտնում։ Կարո՞ղ եք ինձ ասել, թե ինչ անել:
Նա ապրում է միայնակ և միշտ նախանձում է ինչ-որ մեկին:
Անընդհատ ինչ-որ բան շշնջալով՝ չես կարող ասել:
Երբեմն ես տեսնում եմ, որ նա բուռ աղ է ցրում իր հետևում:
Իսկ դուք ինձ մեղադրում եք բռնապետության մեջ։ Սա ոչ այլ ինչ է, քան կախարդություն, որը հուզել է իմ ընտանիքին:
Ես շատ եմ վախենում տարեց հարևանից, իսկ մուտքի (և նույնիսկ ամբողջ տան) մյուս բնակիչները խուսափում են նրանից:
Խնդրում եմ ինձ խորհուրդ տվեք ինչ անել: Ես ունեմ ամուսին, որդի և ինքս:
* Ժաննա, իսկապես, եթե դուք պարբերաբար գորգից մաքրում եք բնակարանի մուտքի մոտ հողի կտորներ, մետաղադրամներ, թղթի սեղմիչներ, կոճակներ և կասկածելի մանրուք, դա ձեզ հիմք է տալիս կասկածելու ձեր հարևանին ընտանիքի վրա կախարդության մեջ:
Վառեք 1 մոմ։ Երբ գտնվում եք բնակարանում, փակ դռների հետևում, ձեր ձեռքում լույս բռնեք՝ կարդալով այս խոսքերը.
Ես վանում եմ հարևանի կախարդությունը ընտանիքից, դռան շեմից, նրա ճանապարհը դեպի դժոխք է: Ամեն։
* Դուք ոչ թե ձեր հարեւանից եք վախենում, այլ նրա կախարդությունից:
Ինչ-որ կերպ, պատահաբար, հարցրեք նրան, և ես զարմանում եմ, թե ինչու ես անընդհատ ինչ-որ բան ունեմ իմ բնակարանի գորգի տակ:
Էհ, հարկ կլինի գնալ «տատի» մոտ։ Նրանք ինձ խորհուրդ տվեցին «ուժեղ» լինել։ Ասում են, որ նա վանում է ցանկացած կախարդություն՝ վերադարձնելով վնասը հիվանդության միջոցով։
Այս խոսքերն արտասանելիս դարձյալ մի վախեցեք, այլ հետևեք մերձավորի պահվածքին։
Եթե նա իսկապես կախարդանք է գցում ձեր ընտանիքի վրա, ապա նա անխուսափելիորեն կհանձնվի իրեն.
Բայց սա դեռ մարդուն մեղադրելու պատճառ չէ։
* Որպեսզի հարևանները ձեզ չարաշահեն, բնակարանի դռան վերևում ներսից ամրացրեք Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը:
Օծված խաչը դրսից մեխեք դռանը, որպեսզի լուսային էներգիայով արտացոլի հարեւան կախարդությունը:
* Մեկ օկուլտ ֆորումում ես կարդացի մի քանի օգտակար խորհուրդ:
Բնակարանի մոտ հայտնաբերված աղբը՝ աղտոտված մանրուքների տեսքով, վերցրեք այն ձեռնոցով, առանց գցելու։
Դուրս հանեք այն տնից՝ նետելով աղբամանի մեջ (աղբարկղ):
Կարդացեք պաշտպանիչ դավադրությունը 1 անգամ:
Ես հեռացնում եմ կախարդությունը ընտանիքից, թող այն վերադառնա դժոխք: Ամեն։
Եվ նրանք իրենք կհասկանան, թե ինչպես պատժել հարևանին, եթե նա իսկապես մեղավոր է քո առաջ։
* Հարևանին սեփական կախարդությանը վերադարձնելու բոլորովին այլանդակ միջոց:
Սա արվում է ակնթարթորեն:
Այն ամենը, ինչ գտել եք բնակարանի մուտքի մոտ, ավելով տեղափոխեք այն ավելի մոտ հարեւանի դռանը։
Պետք չէ միաժամանակ փնթփնթալ։
Նյութը պատրաստել եմ ես՝ Էդվին Վոստրյակովսկին։
Գյուղական մոգությունը համարվում է նույնքան հզոր, որքան ավանդույթներն ու հին ժողովրդական սնահավատությունները ժամանակակից գյուղերում ուժեղ են: Չգիտես ինչու, նման կախարդությունը արժանի է առանձին քննարկման: Հենց այս տեխնիկան էին օգտագործում մեր նախնիները՝ փչացումը հեռացնելու, թշնամիների ինտրիգներից պաշտպանվելու, ինչպես նաև լավ բերք հավաքելու համար:
Հոդվածում.
Գյուղի մոգություն - կախարդության առանձին բաժին
Գրեթե բոլոր գյուղերում դեռ միստիկ խոսակցություններ են պտտվում գյուղի ծայրամասերում ապրող կանանց մասին։ Հին ժամանակներում նման գյուղացի կանայք համարվում էին վհուկներ, այնուամենայնիվ, նրանք հազվադեպ էին դրանում որևէ վատ բան տեսնում, այնուամենայնիվ, ինկվիզիցիան մեր երկրում արմատավորվեց: Կախարդներին հարգում էին, որովհետև նրանցից շատ բան էր կախված: Կախարդը կարող էր օգնել բերքահավաքի հարցում, հեռացնել փչացումը, կերակրողին տուն վերադարձնել, օգնել իր աղջկան ամուսնացնել: Որոշ ժամանակ առաջ հեռավոր գյուղում տեղացի բուժողի տունը միակ վայրն էր, որտեղ հիվանդ մարդը կարող էր օգնություն ստանալ:
Եթե հավատում եք գյուղի լեգենդներին, վիրավորված կախարդները միշտ կարողացել են լրջորեն փչացնել կյանքը: Ուստի տեղական բուժողկամ «Տատիկ»փորձել է հանգստացնել նվերներով և հյուրասիրություններով: Նման մարդիկ հազվադեպ էին գումար վերցնում իրենց աշխատանքի համար, բայց երբեք չէին հրաժարվում հյուրասիրություններից։ Նրանք որպես նվեր ստացել են սնունդ, հագուստ և զարդեր՝ խնդիրներից ազատվելու և լուրջ իրավիճակներում կախարդական օգնություն ցուցաբերելու համար։ Կախարդության մասին գիտելիքը սովորաբար ժառանգաբար էր փոխանցվում: Բայց երբեմն կախարդների գաղտնիքները լքում էին կլանը, և սովորական մարդիկ ճանաչում էին նրանց:
Այս մասին իմացել են գյուղացիները պարզ ուղիներպահպանել բերքը չար մարդկանցից և նախանձից, դավադրությունների և ընդհանրապես մոգության սկզբունքները, ինչպես նաև գյուղական մոգության այլ գիտելիքներ, երբեմն էլ կախարդության այլ բաժիններ: Գյուղի մոգությունն ու կախարդությունը հասանելի են ժամանակակից քաղաքաբնակներին: Ոչ բոլոր ծեսերը պահանջում են այնպիսի բաներ, որոնք դժվար է մուտք գործել մեծ քաղաքներում, ինչպիսիք են կովի թարմ կաթը կամ անձամբ պատրաստված կրեմը: Նրանցից շատերն առանձնանում են կախարդության համար անհրաժեշտ իրերի առկայությամբ, քանի որ գյուղերում հազվադեպ էին օգտագործում հազվագյուտ իրեր, բայց վերցնում էին ձեռքի տակ եղածը։
Գեղջուկ կախարդություն մշակաբույսերի և ընտանի կենդանիների համար
Գյուղի կյանքի կարևորագույն մասերից մեկը սեփական ֆերմա ունենալն է, այլ կերպ ասած՝ բանջարանոց, թռչնաբուծություն և այլ ընտանի կենդանիներ: Գրեթե յուրաքանչյուր բակ ունի իր սեփական տնտեսությունը, որը շահույթ կբերի և թույլ չի տա ձեզ զգալ դրա կարիքը։ Ուստի ֆերման միշտ պաշտպանված էր, քանի որ հաճախ այն ընտանիքի եկամտի միակ աղբյուրն էր։ Գյուղական կախարդությունն առաջին հերթին ուղղված էր ընտանի կենդանիների առողջության պահպանմանը, այգու և այգու չար աչքից պաշտպանելուն, ինչպես նաև բերքատվության բարձրացմանը։
Դած ձվերով կերակրվող հավերը բուծողների շրջանում տարածված խնդիր են: Այս խնդրից ազատվելու և ձվերը անձեռնմխելի պահելու համար հավի կերի կամ ջրի մասին ասում են հետևյալը.
Հավերը սպիտակ են, հավերը որսագող են, հավերը՝ սև։ Մի ծակեք աստղերին երկնքում և ձվերին` բնում:
Խոտը գյուղում անհրաժեշտ բան է։ Այնքան անհրաժեշտ, որ հաճախ փորձում են այն գողանալ ուշ գիշերին, երբ տերերը գնում են տուն։ Իրավիճակից հեշտ էր դուրս գալը, քանի որ եթե բախտի հույս ունես, ձմռան համար խոշոր եղջերավոր անասունները կարող են մնալ առանց կերի։ Խոտ չգողանալու համար պետք է խոտի դեզը մեջքով երեք անգամ առաջ շրջել, դավադրությունը կարդալիս երեք անգամ.
Բահ, ցնցում, դաշտային հոգի,
Պաշտպանեք ձեր հոգին գողությունից
Նապաստակ ուտելուց,
Խենթ կայծակից,
Դաշտային հրավառություն,
Ազատ գազանից,
Հինգ տղամարդկանցից.
Ծեր, ալեհեր, ուժեղ և երիտասարդ, -
Գող կանանցից,
Չոր խրախճանքներից։
Դաշտային աշխատող, դաշտային աշխատող,
Իմ խոտի դեզը փոքր է։
Վեր կանգնեք
Լավ պահպանիր։
Այստեղ նա պետք է կանգնի,
Այստեղ սպասել սեփականատիրոջը:
Ես փախչում եմ, ներս եմ փչում
Փակել, փակել
Յոթ բանալի համար, դավադիր ելույթներ.
Բանալի, կողպեք, լեզու:
Ամեն։ Ամեն։ Ամեն։
Յուրաքանչյուր լիալուսին հնարավորություն ունի խոսելու այծերի, կովերի կամ այլ ընտանի կենդանիների հետ ցանկացած դժվարությունից: Դա անելու համար նրանք շրջում էին հոտի շուրջը հետևյալ խոսքերով.
Ես կենդանի խոսում եմ մոլորված թշնամիներից,
Կծող շներ, օձի խայթոցից, նիհարությունից,
Կախարդների գործերից, աչք ծակող լեզուներից։
Մի հաշվեք երկնքի աստղերը
Եվ իմ լավը համարակալված է:
Ամեն։
Կովին թիրախ դարձնելը մոգության օգնությամբ թշնամիներից վրեժ լուծելու ամենատարածված տարբերակն է, երբ խոսքը գնում է գյուղի մասին: Կան բազմաթիվ լեգենդներ կախարդների մասին, ովքեր գիտեին, թե ինչպես կաթ գողանալ, ինչպես նաև վերածվել օձերի և դոդոշների՝ այս ձևով կաթ խմելու համար:
Կովը ոչ միայն կաթի աղբյուր է, այլ նաև ընտանի կենդանի, որը մի քանի տարի անընդմեջ կարող է եկամուտ բերել ընտանիքին։ Այնպես, որ կովից նրա կաթը, որքան հնարավոր է մինչև կթելը, գլորվել է տարայի մեջ, ինչպես կոնսերվացիայի: Տնից ավելի հեռու կրակ են վառել ու բանկաը նետել մեջը։ Երբ այն պայթի, այն ժամանակ վնասը կվերանա: Ենթադրվում է, որ դրանից հետո կախարդը կգա ձեր տուն՝ ինչ-որ բան խնդրելու։ Դուք ոչ մի կերպ չեք կարող տալ, ինչ էլ որ նա խնդրի:
Շունը կարևոր դեր է խաղացել գյուղերում։ Նրա հիմնական խնդիրն է տունն ու բերքը պաշտպանել գողերից։ Եթե շունը փախչում էր, հանգիստ քնի ժամանակն ավարտվում էր, քանի որ բոլոր ժամանակներում բավականաչափ մարդիկ էին նախընտրում հեշտ փողը։ Հետեւաբար, շները հաճախ խոսում էին տնից փախչելուց: Շան համար ուտելիքի կամ խմելու համար նրանք ամեն անգամ կարդում էին, երբ նրան սնունդ կամ ջուր էին տալիս.
Ինչ ճանապարհ, ինչ ճանապարհներ
Բոլոր ոտքերը խճճված են:Ամեն։ Ամեն։ Ամեն։
Լավ բերքի համար դավադրությունները կարդացվում էին միայն աճող լուսնի վրա, ցանկացած պարզ գիշեր: Այս մեկը, օրինակ, պետք է կարդալ ցանված մահճակալների վրա։ Ի դեպ, այն կարելի է կարդալ նաև փակ բույսերի վրա.
Երկիրը ծնեց, երկիրը վարձատրեց,
Երկիրը հարստացել էԱստվածածին, փրկիր այն: Ամեն։
Ուրիշի նախանձն ու գողերը չեն փրկի ձեր բերքը, այն ավելացնելու դավադրությունը: Եթե դուք զբաղվում եք այգեգործությամբ, ապա արժե պաշտպանություն տեղադրել կայքում: Դա կարող է անել միայն այն մարդը, ով առնչություն ունի սեփականության հետ, աշխատում է այս այգում կամ գոնե երբեմն այցելում է այն։ Արարողության համար անհրաժեշտ է գնել չորս նոր դանակ՝ բոլորովին նույնական։ Երեքշաբթի առավոտյան դանակները թաղված են կայքի անկյուններում՝ շարժվելով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ։
Յուրաքանչյուր դանակ թաղված է մոտ կես մետր հողի մեջ: Դանակը թաղելուց հետո կանգնեք ձեր ոտքով այս տեղում և ասեք.
Թող այս դանակը խոցի գողերի ձեռքերը և կտրի նախանձողների աչքերը։
Դրանից հետո երեք անգամ թքեք ձախ ուսի վրա և նույն կերպ թաղեք հաջորդ դանակը։ Պաշտպանությունը երկար ժամանակ կաշխատի՝ մինչև դանակները չժանգոտեն: Մի երկու տարի հետո արարողությունը պետք է կրկնվի։
Գեղջուկ մոգություն և կախարդություն - դավադրության խոսքեր բոլոր առիթների համար
Գյուղական մոգության սյուժեներն ու հմայությունները օգտագործվում էին ոչ միայն լավ բերք ստանալու համար, շատ կաթ, միս և ձու սեփական հավի տոհմից: Գյուղերում բանիմաց մարդիկ կախարդանք էին օգտագործում ամենատարբեր իրավիճակներում։ Օրինակ, որպեսզի. Դա անելու համար հարկավոր է գնալ շուկա և առանց սակարկության գնել տասներկու խնձոր: Տուն գնալու ճանապարհին վեց խնձոր են տալիս մուրացկաններին։ Հաջորդ օրը մուրացկաններին պետք է եւս երեք խնձոր տան։ Այդ երեք պտուղները, որոնք քեզ հետ են մնում, տար գերեզմանոցի դարպասը և ներսից հեռացիր՝ ինքդ քեզ այսպես ասելով.
Հիշիր իմ աղքատներին, հանգչիր իմ աղքատությանը, և հարստությունն ու առողջությունը կլինեն ինձ հետ:
Գերեզմանոցից անմիջապես տուն գնացեք՝ ճանապարհին ոչ մեկի հետ չխոսելով։ Ի դեպ, հենց այդ պատճառով էլ գյուղերում կախարդություն էին անում ուշ գիշերը` հետդարձի ճանապարհին ոչ ոքի չհանդիպելու համար։
Հարևանների կամ նույն ընտանիքի անդամների միջև վեճերը բավականին տարածված են։ Եթե ձեր ընկերները տարաձայնություններ ունեն, և դուք ցանկանում եք շտկել իրավիճակը, սեղան գցեք նրանց համար և հրավիրեք նրանց: Այս դեպքում սփռոցը պետք է լինի սպիտակեղեն, իսկ սեղանին դրվի ներսից։ Ուտեստները մեծ նշանակություն չունեն, բայց ճաշացանկը կազմելիս պետք է շատ աշխատել՝ նույնիսկ եթե այն շքեղ չէ, բայց աչքի սեղանին հաճելի: Բոլոր մթերքների համար, եփելիս և սեղան դնելիս, կարդացեք.
Կլինի խնջույք, կլինի խաղաղություն, զինադադար։ Նրանք լավ կլինեն (մարդկանց անունները, ովքեր վիճաբանության մեջ են), բայց նրանք ընկերասեր կլինեն, ինչպես ջուրը: Նրանք կսկսեն ապրել և ապրել, չճանաչել վիշտը, լավացնել:
Ենթադրվում է, որ նման սեղանի շուրջ ընթրելով՝ մարդիկ ոչ միայն դադարում են հայհոյել, այլ ի վերջո ընկերանում են։ Սեղանին կարող է լինել այնքան մարդ, որքան ցանկանում եք, բացառությամբ ձեր կախարդության առարկաների: Դուք կարող եք կռահել այն պահը, երբ նրանց կհրավիրեն այցելել մեկ ուրիշին և ճաշատեսակների վրա խոսել հաշտության դավադրության մասին:
Գյուղերի բնակիչներն այժմ շուկաներում հաճախ առևտուր են անում սեփական այգուց ու սեփական արտադրության ապրանքներով։ Հին ժամանակներում առևտուրը կարող էր լինել եկամտի միակ աղբյուրը։ Ցածր կամ հնացած ապրանքներ արագ վաճառելու համար նրանք օգտագործում էին հին վաճառական դավադրությունը: Դրա համար նրանք գտան մրջնաբույն և փայտով խառնեցին այն։ Այն բանից հետո, երբ նրանք մի բուռ մրջյուն հավաքեցին տարայի մեջ, այնուհետև դրանք լցրեցին արտադրանքի վրա հետևյալ խոսքերով.
Քանի որ այդ տանը շատ ու շատ մրջյուններ կան, նույնքան գնորդներ վազելով կգան դեպի ապրանքը։
Դա արվում է աշխատավայրում՝ առևտրի մեկնարկից առաջ։
Գյուղական մոգություն - շշուկներ
Գյուղի մոգության անբաժանելի մասը. Դրանք կարող են կիրառվել գրեթե ցանկացած իրավիճակում` բոլոր առիթների համար շատ շշուկներ կան: Ճիշտ բառեր շշնջալը մի քանի վայրկյանի խնդիր է, եթե նախ անգիր հիշեք մի քանի տեքստ, որոնք առավել օգտակար են թվում: Ահա թե ինչու գյուղի կախարդները վախենում էին վիրավորանքից, նրանք կարող էին անմիջապես վրեժ լուծել։
Եթե ձեզ մերժել են գումար վճարել ապրանքի կամ ծառայության համար, դուք դեռ կարող եք ձեր վճարումը վերցնել՝ շշուկով ասելով.
Մի վճարիր փողով, վճարիր բախտով:
Դրանից հետո ձեզ կանցնի մի շարք հաջողություն։ Կարևոր չէ, թե ինչի համար չեք վարձատրվել՝ տաքսիով զբոսանքի, շուկայից գողացված ապրանքի կամ այլ բաների համար: Պատահում է, որ հանգամանքներն այլ կերպ են զարգանում, և պետք է ավելի ակտիվ գործել։ Այնուհետև սև շշուկը կվնասի տնտեսությանը, պետք է կարդալ այն թշնամու այգում.
Աղ՝ երկրին, դատարկություն՝ ջրհորին,
ամբողջ ագարակը մեկ համարձակ է:
գնա քամու մեջ, քամու հետ ավլիր այն:
Եթե ձեր բախտը չի բերում աղմկոտ հարևանների հետ, շշնջացեք նրանց դռան մոտ.
Տախտակները գցում եմ վրադ, որ չգոռա ու չգոռա։ Եթե քեզ վրա խաղաղություն չի գտնում, թող մեռելային լռություն գա քեզ մոտ։ Ամեն։
Եթե դուք գնում եք ձեր գործով և կասկածում եք, որ ինչ-որ մեկը հետևում է ձեզ, կարող եք շփոթեցնել հետապնդողին այսպիսի շշուկով.
Կսկսեմ – կշփոթեմ, զրպարտությամբ կփակեմ, դավադրությամբ կփաթաթեմ։
Ձեր դեմ ուղղված ցանկացած գործի համար, օրինակ՝ աստառ կամ նույնիսկ անանուն գրություն, կարող եք կարդալ.
Ձեր գործը ձեր մարմինն է:
Նույնիսկ դպրոցականները կարող են օգտագործել հին կախարդական շշուկները, որոնք վաղուց սովորեցնում են գյուղերում երեխաներին.
Ոչ բմբուլ, ոչ գրիչ, ոչ դյուզ, ոչ ցց, ոչ երեք, ոչ չորս, այլ միայն մեկ հինգ: Նիմա.
Երկրի սիրո հմայքը. ինչն է վտանգավոր և ինչպես դա անել
Գյուղական սիրո կախարդանքը վտանգավոր է, քանի որ այն հեշտ է ուղղորդել, բայց շատ դժվար է հեռացնել: Գյուղերում հաճախ դժվար էր անձնական կյանք դասավորելը, գյուղացիները մինչ օրս նման խնդրի են բախվում. Հին ժամանակներում մարդիկ հաճախ էին դիմում սիրո կախարդանքներին՝ և՛ աղջիկները, և՛ տղաները:
Եկեղեցուց աղով և մոմով կարելի է հմայել տղային: Մի երկու պտղունց աղ լցրեք ափսեի վրա, դրեք սեղանի վրա և մոմ վառեք։ Այսպիսով, դուք պետք է կարդաք աղի մեջ.
Ինչպես սպիտակ աղ են ավելացնում սննդին, քանի որ նրանք սիրում են այն և չեն կարող ապրել առանց դրա, այնպես էլ Աստծո ծառան (սիրելիի անունը) ես՝ Աստծո ծառան (նրա անունը), նույնպես սիրի և չի կարող ապրել առանց ինձ: Ամեն։
Սիրելի աղը աստիճանաբար ավելացվում է սիրելիի ուտելիքի և խմիչքի մեջ: Եթե դա չափազանց դժվար է իրականացնել, ապա ավելի լավ է այն լցնել շեմին: Աղջկան կարելի է կախարդել աղով։ Բացի ինքնին աղից, ձեզ անհրաժեշտ կլինի կտորե տոպրակ։ Նման գեղջուկ սիրո հմայքը կատարվում է օրվա առավոտյան, որի երեկոյան նախատեսված է հանդիպում կրքի առարկայի հետ։ Աղը պետք է զրպարտել այսպես.
Առավոտյան կանուխ վեր կենամ, մի քանի դռներով կանցնեմ առանց ինքս ինձ անցնելու, կմտնեմ մյուսները, կգնամ մի միջանցքից մյուսը, առանց օրհնության, դուրս կգամ պարզ, լայն դաշտ ու սատանայի ծով։ Այս անիծյալ ծովի վրա երկաթե խրճիթ կա, իսկ մեջը՝ քարե կամուրջ, կամրջի տակ՝ մարմարե սյուն, սյան վրա՝ 12 սատանա, նրանցից երեքն իմ ավագ եղբայրներն են։ Ես կմոտենամ նրանց, ես կխոնարհվեմ նրանց և կիջնեմ:
«Իմ ավագ եղբայրներ, ինձ լավություն արեք, չորացրեք, ոլորեք աղջկան (անունը), որ նա քայլի, բայց չմտնի, չխմի, բայց չխմի, ուտի, բայց չխրվի, սիրված լինի, բայց չմոռացա, որ աղջիկը (անունը) ինձ համար (իմ անունը) բոլոր 12 երակները, 30 հոդերը, 40 հոդերը, 70 հոդերը: Ամեն։
Ամբողջ օրը ձեր պատրաստած տոպրակի մեջ աղը կրեք։ Երեկոյան ամբողջ աղը լցվում է ձեր սիրելիի համար նախատեսված ցանկացած հյուրասիրության մեջ: Համոզվեք, որ նա ուտում է վերջին փշրանքները, հակառակ դեպքում սիրո կախարդանքը չի աշխատի: Շատ դժվար չէ, եթե մի քիչ աղ վերցնեք և ճիշտ ուտեստ ընտրեք։
Երկրի կախարդական գրականություն
Գյուղական մոգություն, Պապուս
Ժամանակակից գրականությունը ցանկացած մարդու համար կդառնա գյուղական կախարդության աշխարհի հուսալի ուղեցույց։ Մոգության այս բաժինը հետաքրքիր էր միայն հիմա՝ մեր ժամանակներում։ Պապուսը, ով ապրել է 19-րդ դարում, հետաքրքրված է եղել գժտության գյուղական մեթոդներով, հավաքել է գիտելիքներ ամբողջ աշխարհից և անընդհատ հաջողությամբ օգտագործել։ Նա մոգություն և բժշկություն է սովորել գյուղացիներից և հայտնի Պարացելսուսից, ով համարվում է անցյալ ժամանակների և այժմյան հանճարեղ բժիշկ:
Papus' Village Magic-ը թողարկվել է համեմատաբար վերջերս՝ անցյալ դարի 90-ականներին։ Այն այս հեղինակի ստեղծագործությունների շարքի մի մասն է։ Եթե հետաքրքրված եք Գեղջուկ մոգությամբ, փորձեք այլ գրքեր, օրինակ՝ «Պապուսի գործնական մոգություն»: Որոշ հրատարակիչներ հրատարակում են այս երկու աշխատությունները մեկ հատորով, որտեղ գյուղական մոգության բաժինը 19-րդ դարի գյուղերում ընդունված հասկացությունների բառարան է։
Պապուսը մեծ ուշադրություն է դարձրել գյուղում ժամանակ անցկացնելու, բուսակերների սննդակարգին հետևելու և նյութական հոգսերից կտրվելու անհրաժեշտությանը։ Ըստ նրա՝ քաղաքակրթությունից նման խզումը հետևյալ ազդեցությունն ունեցավ.
Այս ռեժիմը շատ արագ ոչնչացնում է մարմնի դիմադրությունը կամքին և մարդուն դարձնում պասիվ, ինչը անհրաժեշտ է մոգության սովորողին յոթ, իսկ հետո տասնհինգ օր: Բայց, կրկնում եմ, գյուղի մեկուսացման կամ նյութական մտահոգություններից հեռու նման միջավայրի պայմանով։
«Գյուղի մոգություն» գրքում Պապուսը բացատրում է մոգության սկզբունքները որպես պաշտոնական գիտության մեջ անբացատրելի երևույթ, ինչպես նաև այն հիմնական գործոնները, որոնք հաշվի են առել գյուղի կախարդներն ու բուժիչները իրենց աշխատանքում: Որոշ սնահավատություններ, որոնց հետ հեղինակը համաձայն չէր, ներկայացված են առանձին ցանկով։
Գաղտնիք չէ, որ կախարդությունը, կախարդությունն ու գյուղական մոգությունը միշտ էլ ամենից շատ զարգացած են եղել գյուղերում։ Գյուղացիները քաջ գիտակցում են, որ վնաս կարող է լինել ոչ միայն մարդուն, այլեւ անասուններին կամ բերքին։ Ժամանակին ցանկացած «ֆերմեր» գիտեր, թե ինչպես պաշտպանել իր ագարակը գյուղական կախարդների կախարդական ինտրիգներից: Բայց քանի որ տասնամյակներ շարունակ կոլտնտեսությունների և սովխոզների նախագահները չէին օգտվում բուժողների ծառայություններից, շատ անգին ժողովրդական փորձմոռացվել էր. Այժմ գյուղացիները դիմում են Դոնեցկի կախարդի օգնությանը ...
«... Մեր բավականին մեծ բանջարանոցը մի կողմից (գրեթե 100 մ) սահմանակից է ծառուղուն։ Բարձր դատարկ պարիսպ կանգնեցնելու ֆինանսական հնարավորություն չկա։ Բնականաբար, կողքով անցնող մարդիկ նայում են մեզ, աշխատում են դրա վրա, և բուն բերքը։ Հարևաններից մեկը նույնիսկ լկտիաբար մոտենում է մեր ցանկապատին, երկար ժամանակովկանգնած է և հետևում է ամեն ինչին և անպարկեշտությամբ է պատասխանում նրան ինչ-որ բան ասելու փորձերին: Հարևաններն էլ, ըստ երևույթին, սիրում են այգու եզրագծով իրենց բակերի աղբը մաքրել ու լուսավորել կամ լանջերը թափել։ Մեր նկատողություններին չեն արձագանքում։ Հաստատ գիտեմ, որ խանդում են բերքին՝ չգիտակցելով, հավանաբար, որ դրա վրա մեծ խելք, ջանք ու ջանք է ներդրվել։ Այսպիսով, պատահական կնոջ մեկ դիտողությունից հետո, որ մենք ունենք այսպիսի «հրաշալի կերային բզեզներ, բայց նրանք ինձ հետ չեն աճում, ինչքան քայլում եմ, նայում և նախանձում եմ նրանց», մեր ճակնդեղը հաջորդ երկու տարիներին չի այլանդակվել. . Ընդհանրապես, այս ամենը կատաղի նյարդայնացնում է, բայց բոլոր անցորդներին չես խփի: Ես գիտեմ, որ այգու անկյուններում դանակներով պաշտպանիչ կախարդական ծես կա, բայց ես չգիտեմ, թե ինչպես դա ճիշտ իրականացնել: Արդյո՞ք դա պետք է կատարվի միայն սեփականատերերի կողմից (ծնողներս և հորեղբայրս), թե՞ ես (սննդող մայրը) կարող եմ: Նա միայն այգին է պաշտպանում, թե՞ ողջ կալվածքը կարելի է պաշտպանել։ Որքա՞ն է տևում այս կախարդական պաշտպանությունը և ի՞նչ տարածք կարող է այն ընդգրկել»:
Կատարեք պարզ գյուղական կախարդական ծես: Գնեք չորս բոլորովին նոր միանման դանակ: Երեքշաբթի առավոտյան այս դանակները թաղեք այգու հողամասի պարագծի շուրջը մոտ կես մետր խորության վրա՝ ծայրերը վերև: Սկսեք ցանկացած անկյան տակ, բայց աշխատեք ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ: Հաջորդ դանակը թաղելուց հետո, ոտքով կանգնեք այս վայրում և ասեք. Երեք անգամ թքեք ձեր ձախ ուսի վրա և գնացեք թաղելու հաջորդ դանակը: Ծեսը նախատեսված է միայն այգու հողամասը չար աչքից և գողությունից պաշտպանելու համար: Ընտանիքի ցանկացած անդամ, ում պատկանում է կայքը, կարող է այն վարել: Պաշտպանությունը տևում է մի քանի տարի, մինչև ժանգը ամբողջությամբ ծածկի դանակների շեղբերը։
«... Նախքան տունը գնելը, այնտեղ մի միայնակ պապիկ էր ապրում։ Որոշ ժառանգներ վաճառեցին տունը, իսկ մյուսները մի անգամ հրկիզեցին մեր դռները: Այսպիսով, միանգամայն հնարավոր է, որ ինչ-որ բան թաղված լինի այգում։ Ավելին, դրա հեռավոր հատվածը առանձնացված է այգու համար և չի հերկվում։ Ժամանակ առ ժամանակ ես հավի ոսկորներ եմ գտնում (չնայած հնարավոր է, որ կատուներն ու շները տանում են այնտեղ), ժանգոտված եղունգներ, մազերի գնդիկներ և այլն։ գտել)?»
Ավելացրեք մոտ մեկ լիտր սուրբ Աստվածահայտնության ջուր ոռոգման համար նախատեսված սովորական ջրի մեջ և առատորեն ցողեք ձեր այգու հողը:
«... Մեր կողքի տունն ու այգին քաղցկեղով հիվանդ կնոջն էին։ Նրա աղջիկը կալվածքը (ներառյալ այս կնոջը պատկանող բոլոր իրերը) վաճառել է մեր մտերիմ ազգականներին։ Ասա ինձ, կարո՞ղ եմ այս տան կահավորանք, այլ իրեր օգտագործել: Իսկ այս այգում աճեցրած բանջարեղենն ու մրգերն ուտելը վտանգավոր չէ՞։ Հակառակ դեպքում, ես ինչ-որ ներքին պատնեշ ունեմ այդ այգում աճեցված ամեն ինչի դեմ (և ընդհանրապես այդ տնից ամեն ինչի դեմ, ճիշտն ասած): Նրանք կապիտալ վերանորոգել են տունն ու տնտեսական շինությունները»։
Ձեր հարազատները բացարձակապես վախենալու ոչինչ չունեն։ Մի անհանգստացեք, հնարավոր չէ «քաղցկեղով հիվանդանալ»՝ ապրելով նախկին քաղցկեղով հիվանդի տանը և օգտվելով նրա իրերից։ Ձեր հուզական ցնցումները զուտ հոգեբանական են:
«... Միգուցե առանձին գիրք հրատարակե՞ք, որը համապարփակ կերպով կներառի գյուղական մոգության բոլոր հիմնական ծեսերը, գյուղացիների ու ամառային բնակիչների, այգեպանների այգեգործության և անասնապահության խնդիրները։ Կարծում եմ, որ նա նույնպես հաջողակ կլինի: Ես կլինեի առաջին գնորդների թվում, հակառակ դեպքում ես շատ հարցեր ունեմ այս մասին (օրինակ, ինչպիսի անպտուղ ծառեր կարելի է տնկել կալվածքում և այլն), և անհարմար է ձեզ անհանգստացնել զրկանքներից »:
Դժվար թե այս գաղափարը կյանքի կոչվի։ Նախ՝ ես առանձնապես կոմպետենտ չեմ «գյուղական ու բակի» գյուղական մոգության ոլորտում։ Երկրորդ՝ ես շատ կասկածում եմ, որ նման հրապարակումը «երաշխավորված է հաջողությամբ»։ Լրատվամիջոցների հետ իմ համագործակցության մեկուկես տասնամյակի ընթացքում սա միայն երկրորդ հոդվածն է, որում անդրադառնում եմ այգեգործական մոգության թեմային։ Մինչդեռ, օրինակ, ես հարյուրավոր անգամներ պատասխանել եմ, օրինակ, հուղարկավորության կանոններին վերաբերող հարցերին։
Ինչ վերաբերում է այն ծառերին, որոնք չպետք է տնկվեն ձեր բակում (գոնե տան անմիջական հարևանությամբ), հիշեցնեմ, որ դրանք կաղամախու, լացող ուռենու և փշատերև ծառեր են՝ դեպի ներքև ուղղված ճյուղերով։
«... Ես կարդացել եմ ձեր գրքերը, ես երկար տարիներ կարդում եմ Magia թերթի հրապարակումները, ուստի գիտեմ ձեր դիրքորոշումը նախանձի վերաբերյալ և ամբողջությամբ կիսում եմ այն: Մարդիկ վաղուց են նախանձում մեր ընտանիքին, թեև մեզանից ոչ ոք ոսկի ու մորթի չի կրում, ոսկե ափսեից շերեփներով խավիար չի ուտում, և մեր մեքենան հայրենական արտադրության է։ Բայց մենք ունենք մեծ ընկերական ընտանիք, մեծ ֆերմա, այգի և բանջարանոց: Ծնողներս շատ են աշխատում, և իմ մեջ ագրեսիվությունը ուրիշների նկատմամբ ավելի է մեծանում, այնքան ես բախվում եմ մարդկային նախանձին։ Մայրս ասում է, որ ուշադրություն չդարձնես, բայց ես չեմ դիմանում, երբ մայրիկը տուն է գալիս աշխատանքից և թափահարում է թիկնիկը մինչև գիշեր, իսկ ինչ-որ մորաքույր ամբողջ օրը նստարանին արևածաղկի սերմեր է խաղում, հետո նա նաև ասում է Աստված. գիտի, թե ինչ է մայրիկի և հայրիկի մասին: Չէ՞ որ դու բոլորին չես ապացուցի, որ դու ուղտ չես։ Ես բացարձակապես նախանձող մարդ չեմ։ Ես ապրում եմ սկզբունքով՝ «ես քեզ ձեռք չեմ տալիս, ինձ էլ մի՛ դիպչիր»։ Բայց ես չեմ կարող հաղթահարել այս ագրեսիան, չնայած հասկանում եմ, որ դա ինձ համար ավելի լավ չեմ անում: Հետևաբար, այնքան շնորհակալ եմ, որ ձեր հրապարակումներում դուք բառացիորեն խոթում եք մարդկանց նախանձի խնդրի մեջ։ Միգուցե նման մորաքույրը ինչ-որ բան կարդա ու հասկանա։ Ընդհանրապես ուզում եմ ասել, որ մեր ընտանիքի համար դուք մեծ հեղինակություն եք՝ բառիս լավ իմաստով։ Կրկին շնորհակալություն ձեր աշխատանքի համար »:
Ցավոք սրտի, նման մորաքույրը ոչինչ չի հասկանա ու դրական եզրակացություններ չի անի իմ հոդվածներից։ Որովհետև նշված տիպի մորաքույրներն իրենց ոչ մի կերպ չեն համարում սեւ բերան նախանձող կանայք։ Ինչ եք դուք, նրանք ամենաբարի և հիանալի մարդիկ են:
Սկզբունքորեն իմ հրապարակումներն ու գրքերը բոլորովին էլ հասցեագրված չեն այս ամենանախանձ մորաքույրներին։ Դրանք առաջին հերթին նախատեսված են այն մարդկանց համար, ովքեր չեն ցանկանում այդ մորաքույրների զոհը դառնալ։
«... Ասա ինձ, թե ինչպես հեռացնել փչացումը կովից, եթե նա գրեթե դադարում է կաթ տալ և հիվանդ է»:
Հաճախ նման խնդիրներն ավելի շատ անասնաբուժական են, քան կախարդությունը: Բայց եթե հիմնավոր կասկածներ ունեք, որ կովը կախարդական ճանապարհով «փչացել» է (ինչն իրականում տեղի է ունենում), թույլ տվեք հիշեցնել ձեզ մեկից. լավ միջոցայս կոռուպցիայի վերացումը։
Կաթեք այս կովին որքան կարող եք։ Կաթը լցնել տարայի մեջ և կափարիչը գլորել տարայի վրա (ինչ վերաբերում է պահպանմանը): Այնուհետև տուփը նետեք կրակի մեջ և թողեք այնտեղ, մինչև պահածոն պայթի։ Այս պահին վնասը վերացված է, և դրա ստեղծողը անպայման կշտապի ձեզ մոտ ինչ-որ խնդրանքով։ Բայց ոչ մի դեպքում նրան ոչինչ մի տվեք:
Ակնհայտ է, որ կախարդության ագրեսիան կանխելու ավելի խելամիտ մոտեցում է, քան դրա հետևանքների դեմ պայքարելը: Ուստի ես ձեզ կառաջարկեմ գյուղական մոգության պաշտպանիչ ծես։ Հետևյալ դավադրության մասին պետք է խոսել հալած մոմով, որը պետք է սոսնձել կարմիր մետաքսե ժապավենի վրա. Կապեք ժապավենը կենդանու վրա:
«Կդառնամ, օրհնի ինձ, խաչակնքելով կգնամ. Պահպանել և պահպանել (կենդանու անունը): Դու, Ամենասուրբ Աստվածածին, թող անցնես ոտքով և ձիով և թռչող թռչունով: Բաց թողնել (կենդանու անունը) և՛ վշտի, և՛ ցավի հետ: Քույր, քույր, քամուց եկավ - գնա քամու մոտ: Ես եկել եմ անտառից - գնա անտառ: Սկսած չար մարդ- գնա դրան: Տեր Աստծուց - առողջություն տուր: Ջրից արի - գնա ջրի մոտ: Հավիտյան. Ամեն»:
«... Կենդանու էպիլեպսիայի բուժման համար գյուղական մոգության դավադրություն կամ ծես գիտե՞ք։
Գյուղացիներից շատերը վերաբերում են նոկտամին՝ կենդանիների հիվանդության մի տեսակ, որի ժամանակ խոշոր եղջերավոր անասունները հանկարծակի ընկնում են, գլուխը շրջում, ոտքերով հարվածում և երբեմն սատկում առգրավման ժամանակ: Սա մի տեսակ էպիլեպսիա է (կամ «էպիլեպսիա») կենդանու մոտ, որը սովորաբար առաջանում է վնասից: Այդպիսի վնասը վերացնելու համար կենդանուն պետք է դնել ծեր ծառի մոտ, մատանի մատով երեք անգամ շրջապատել ծառի հանգույցը և ասել. որ չցավի ու չբարձրանա»։ Այժմ դուք պետք է մատանի մատը երեք անգամ պտտեք կենդանու մարմնի վրա: Եզրափակելով՝ կենդանուն աղ են ցողում և սուրբ ջրով ցողում։
Դեռ տասնվեց տարեկան չէի, երբ մի տարօրինակ ընտանիք բնակություն հաստատեց գյուղում՝ մեր կողքի կացարանում։ Կինը ամուսնու հետ, տարեց կին և անորոշ տարիքի որդի. Նրանք անմիջապես հմտորեն և ներդաշնակորեն վարում էին տնային տնտեսությունը։ Փոքրիկ ցանկապատի միջով երևում էին շքեղ ծաղկանոցներն ու խնամված բանջարանոցը։ Տեսնելով իմ հետաքրքրությունը՝ հարևանն ինձ հրավիրեց այցելել։ Ես վախենում էի, բայց ոտքերս ինձ տանում էին։
Թեյ խմեցինք, տղաս նստած էր քիչ հեռու ու ուշադիր նայում էր ինձ։ Ես աղոտ եմ հիշում սեղանի շուրջ խոսակցությունը, քանի որ թեյի առաջին կումերից ես տարօրինակ վիճակում էի։ Ես հիշում եմ սև կատուներին, որոնք դեկորատիվ նստած էին մեզ հետ։ Բայց այդ օրվանից սկսեցի նկատել, որ հարեւաններիս տղան ավելի մեծ ուշադրություն է դարձնում ինձ։
Շուտով հարևանն ինձ ասաց, որ որոշել են ամուսնանալ իրենց տղայի հետ, և նրանք ինձ կին ընտրեցին։ Ես քաղաքավարի փորձեցի բացատրել, որ սպասում եմ այն տղային, ում սիրում եմ բանակից։ Շրթունքները սեղմելով՝ հարեւանուհին հեռացավ։ Որոշ ժամանակ անց լուր եկավ նշանածիս մահվան մասին։ Այնպիսի հուսահատության մեջ ընկա, կորցրի օրերի հետքը, լույսը մարեց։
Մի անգամ մայրս, վերադառնալով փողոցից, ինձ մի տարայի մեջ ջուր բերեց, որով լվացվեց՝ բացատրելով, որ հարևանը փոխանցել է։ Հաջորդ առավոտ ես բոլորովին այլ կերպ վեր կացա, մելամաղձությունը անհետացավ, փեսայի մտքերը՝ նույնպես։ Հարևանների տղան սկսեց բացահայտորեն նայել ինձ, ես ոչ մի բանի չեմ հակասել։ Եվ նա ուշադրություն չդարձրեց համագյուղացիների տարօրինակ հայացքներին։
Թեյերից մեկի ժամանակ ինձ հրամայեցին մերկանալ, ամբողջ ընտանիքը, շրջապատելով ինձ, ուշադիր զննում էր ինձ՝ ուսումնասիրելով մարմնիս յուրաքանչյուր թեքում։ Սովորաբար ես ոչինչ չէի հիշում, երբ այցելում էի հարևաններիս, բայց այս քննությունը հիշվում էր։
Հաջորդ օրը հարսանյաց զգեստով մեզ մոտ եկավ հարևանուհին՝ ստիպելով փորձել այն։ Այս պահին մայրս վերադարձավ աշխատանքից և, տեսնելով հարմարանքը, լաց բարձրացրեց և վռնդեց հարեւանուհուն։ Նա վրդովված էր, որ իր թիկունքում շարունակվում էին հարսանիքի նախապատրաստական աշխատանքները։ Ես նույնպես չափահաս չէի։ Պատմությունն ավարտվեց մորս մահով։
Սկանդալից անմիջապես հետո ինձ տեղեկացրին, որ նրա սիրտը կանգ է առել աշխատանքի վրա։ Ավելին, իմ ամբողջ կյանքը շարունակական մառախուղ է։ Հուղարկավորությունը աղոտ եմ հիշում, միայն հարեւաններն են ինձ ոչ մի պահ լքել։ Մեկ ամիս անց նրանք ամուսնացան, և ի պատասխան իմ աղմկահարույց առարկության, որ փեսայի մահից մեկ տարի չի անցել, և միայն մորս թաղեցին։ Ի՞նչ կասեն մարդիկ. Ինչին վստահեցրեց ապագա սկեսուրը, բայց նրանք քեզ չեն տեսնում և ոչ ոք չի ճանաչի:
Հարսանիքը տեղի ունեցավ նրանց տանը՝ տարօրինակ արարողությամբ, որից ես ոչինչ չհասկացա։ Նույն բոլոր կատուներն ու սրբապատկերի փոխարեն օրհնությունը խփեցին պոկերով։
Ամուսնու հետ կյանքը սկզբում զարմանալի չէր. Անտանելի մելամաղձություն էր, եթե նրան չտեսնեի նույնիսկ մեկ րոպե։ Պառավն ինձ հաճախ նստեցնում էր աթոռի վրա ու մազերս էր անում։ Հետո ինձ թվաց, որ նա պտտվում էր գլխիս մեջ և կարդում մտքերս։ Եվ այդպես էլ եղավ։ Մտածելով, որ տարեց կնոջից տհաճ հոտ է գալիս. Անմիջապես պատասխանեց, որ եթե ապրեմ, այսքան ծերություն էլ կաթի հոտ չեմ ունենա։ Մի գիշեր ամուսինս շուրջը չէր, կուրծքը սեղմած տանջանքից շտապեց փնտրել նրան փողոցում։
Եվ փոշոտ մրրիկի մեջտեղում ես տեսա, որ նրա ամուսինը ծիծաղում է։ Երբ տանը մարդ չկար, ամուսինս հարցրեց՝ կուզենա՞մ մայրիկիդ կանչել, միայն նայիր և վերջ, մի խոսիր նրա հետ։ Շրջանակ ուրվագծելով և դրա երկայնքով մոմեր դնելով՝ ամուսինը սկսեց հմայել: Եվ ես տեսա մորս, նրա դեմքն անարյուն էր, նրա աչքերը դատարկ էին։ Շրթունքները մոտենալով շրջանին՝ դժվարությամբ շշնջացին՝ «Եկեղեցի... իջիր»: Ամուսինը անմիջապես դադարեց կարդալ և փչեց մոմերը։
Չգիտեմ, թե որքան ժամանակ էի ապրում այս ընտանիքում, ժամանակն ինձ համար ոչինչ չէր նշանակում։ Մարդիկ կարծես նույնը չկար։ Պինդ մառախուղ գլխում և շուրջը։ Միայն մի պահ, երբ միտքը պարզվեց, ցանկություն առաջացավ ազատվել և այցելել եկեղեցի։
