Scurte aforisme și citate despre trădare și trădare. Compoziție „Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând Sunteți de acord cu afirmația trădătorilor plutarh

Toată lumea știe că trădarea este trădarea sentimentelor cuiva sau eșecul de a-și îndeplini datoria față de cineva. Despre ea s-au scris mii de cărți și s-au făcut sute de filme, oameni din generație în generație s-au gândit la asta. Dar întrebările principale rămân: cum gândește o persoană care a comis o trădare? Se simte vinovat? Răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în multe lucrări ale literaturii ruse.

Una dintre aceste lucrări este romanul lui Lev Tolstoi „Anna Karenina”. Acest roman surprinde cititorii cu povestea, lucrurile mărunte, simbolismul său. Descrie viața de familie a soților Oblonsky, Karenin, Shcherbatsky și mulți alții. Personajul din titlu nu este fericit în căsătorie, dragostea pentru soțul ei, Alexei Alexandrovich, poate fi numită în fiecare zi, pasiunea lor a dispărut de mult. În tren, Anna întâlnește un tânăr ofițer Alexei Vronsky, care ulterior îi dă semne de atenție Anna Arkadyevna.

Ea se îndrăgostește cu adevărat de un bărbat, vrea să divorțeze de soțul ei și să își legitimeze relația cu iubitul ei. Îndrăgostiții, care nu au divorțat, locuiesc încă împreună. Dar Anna nu își poate calma sentimentul de vinovăție pentru ceea ce a făcut, ea încearcă să câștige iertarea soțului ei, dar nu se poate ierta pe ea însăși. Ea vede singura salvare de la chinul mental în propria ei moarte.

Din păcate, trădătorul nu se simte întotdeauna greșit. Acest lucru se întâmplă în romanul lui Mihail Aleksandrovici Sholokhov, care curge liniștit pe Don. Aksinya Astakhova, una dintre eroinele lucrării, o tânără, soția lui Stepan Astakhov, trăiește viața obișnuită a unei femei rurale. Căsnicia ei nu poate fi considerată una fericită: a fost căsătorită la vârsta de optsprezece ani, din cauza unui incident teribil în care a fost implicat tatăl ei. Vă alăturați în 2019? Echipa noastră vă va ajuta să vă economisiți timp și nervi: vom selecta direcții și universități (în funcție de preferințele dvs. și recomandările experților); vom emite cereri (va trebui doar să semnați); vom aplica la universitățile ruse (online, prin e-mail, prin curier); monitorizăm listele competitive ( automatizăm urmărirea și analiza pozițiilor dvs.); vă vom spune când și unde să depuneți originalul (vom evalua șansele și vom stabili cea mai bună opțiune). rutina la profesionisti - mai multe detalii.

Cuplul nu a avut sentimente reale unul pentru celălalt, au trăit împreună doar din decență. Poate de aceea Aksinya cedează mângâiilor lui Grigory Melekhov. Încep o aventură, iar după un timp femeia află că așteaptă un copil de la el. Ei sunt forțați să părăsească ferma natală pentru a trăi împreună și a-și crește fiica. Aksinya și-a trădat soțul, dar nu s-a simțit vinovată nicio secundă - înseamnă asta că s-a trădat pe ea însăși? Desigur, pentru că nu există nicio justificare pentru trădare în niciuna dintre manifestările ei.

Concluzia sugerează involuntar că trădătorul, în primul rând, se trădează pe sine: principiile, sentimentele, promisiunile sale. Și depinde doar de el dacă va experimenta dureri de conștiință...

Material util

Descrierea prezentării pe diapozitive individuale:

1 tobogan

Descrierea diapozitivului:

2 tobogan

Descrierea diapozitivului:

3 slide

Descrierea diapozitivului:

Direcția „Loialitatea și trădarea” Loialitatea și trădarea sunt două concepte sociale complexe care sunt de mare importanță pentru umanitate. Loialitatea, așa cum o înțelegem, este o caracteristică pozitivă. Schimbarea, la rândul ei, are o conotație negativă. Merită să luați în considerare loialitatea și trădarea nu numai în prisma unei relații de dragoste între două persoane. Aceste concepte sunt universale.

4 slide

Descrierea diapozitivului:

Din dicționarul explicativ „Fidelitate” Loialitatea este un concept moral și etic, conform dicționarului lui Ozhegov: perseverență și imuabilitate în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor, datoria. Dicționarul Webster definește și fidelitatea ca fiind „plină de credință”. „Loialitatea este devotamentul față de cineva sau ceva; este imuabilitate în promisiunile, cuvintele, relațiile cuiva, în îndeplinirea îndatoririlor, datoria. Loialitatea se bazează pe responsabilitate, perseverență, onestitate, curaj, sacrificiu.

5 slide

Descrierea diapozitivului:

Loialitatea este un concept moral și etic, conform dicționarului lui Ozhegov: perseverență și imuabilitate în sentimente, relații, în îndeplinirea îndatoririlor, datoria. Infidelitatea este trădare. „Loialitatea este devotamentul față de cineva sau ceva; este imuabilitate în promisiunile, cuvintele, relațiile cuiva, în îndeplinirea îndatoririlor, datoria. Loialitatea se bazează pe responsabilitate, perseverență, onestitate, curaj, sacrificiu. Calități similare: dăruire, imuabilitate, fermitate, statornicie Contrari: trădare, trădare, infidelitate, trădare, înșelăciune Sinonime: devotament, constanță, rezistență, imuabilitate, fermitate, statornicie, sârguință, prudență, onestitate, acuratețe, utilitate, conștiinciozitate, acuratețe, corectitudine, infailibilitate, dreptate, infailibilitate; dragoste; certitudine, infailibilitate, ortodoxie, angajament, indiscutibilitate, dovezi, autenticitate, dovezi de sine, fiabilitate, nedistorsionare

6 slide

Descrierea diapozitivului:

Trișarea este o încălcare a loialității față de cineva sau ceva. Sinonime: trădare, trădare, infidelitate; desfrânare, ruperea grevei, adulter, cuțit în spate, adulter, adulter, apostazie, adulter

7 slide

Descrierea diapozitivului:

8 slide

Descrierea diapozitivului:

Sinonime Fidelitate - imuabilitate, fermitate, statornicie. Trădare - trădare, trădare, infidelitate, trădare, înșelăciune.

9 slide

Descrierea diapozitivului:

Comentariu FIPI: „În cadrul direcției, se poate vorbi despre loialitate și trădare ca manifestări opuse ale personalității umane, considerându-le din punct de vedere filozofic, etic, psihologic și referindu-se la exemple de viață și literare. Conceptele de „ loialitatea” și „trădarea” se află în centrul intrigilor multor lucrări de epoci diferite și caracterizează acțiunile eroilor într-o situație de alegere morală, atât în ​​relațiile personale, cât și în context social.

10 diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Direcția „Loialitate și trădare”. Exemple de subiecte: Ce înseamnă să fii credincios? La ce duce trădarea? Cum crezi că sunt legate loialitatea și dragostea? Cum crezi că sunt legate loialitatea și prietenia? Care este pericolul de a înșela? Confirmați sau infirmați afirmația lui W. Churchill: „Omul care nu se răzgândește niciodată este prost”. Poate fi iertată trădarea? Care sunt cauzele trădării și trădării? Cum înțelegi cuvântul „loialitate”? Când apare o alegere între loialitate și trădare? Este important să fii fidel cuvântului? Ce împinge o persoană să înșele? Sunteți de acord cu afirmația: „Un trădător și un laș sunt boabe din același câmp”

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Ce calități ar trebui un prieten adevărat? Cum înțelegi zicala lui Plutarh: „Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând”? Cum afectează trădarea relațiile? „Este posibil să fugi de tine, părăsind patria ta?” Horace Care este cea mai rea trădare? Sunteți de acord cu afirmația: „Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere”? Sunteți de acord cu afirmația „Cine nu și-a jurat credință niciodată nu o va încălca niciodată”? (August Platen) Este posibil să ai de-a face cu o persoană în care nu se poate avea încredere? Poate o inimă nobilă să fie infidelă? Confirmați sau infirmați cuvintele lui F. Schiller: „Dragostea adevărată ajută la îndurarea tuturor greutăților”? Cum înțelegeți cuvintele: „Pentru a păstra iubirea, nu trebuie să se schimbe, ci să se schimbe”? ? (K. Melikhan)

12 slide

Descrierea diapozitivului:

Sunteți de acord cu afirmația lui N. Cernîșevski: „Pentru trădarea Patriei, este nevoie de o josnicie extremă a sufletului”? Este posibil să fii un erou luptând împotriva patriei? Este posibil să numim unui câine cel mai fidel prieten? De ce este mult mai dureros să înșeli un prieten decât să înșeli pe cineva drag? Sunteți de acord cu dictonul lui Lope de Vega „Trădarea unui prieten este o crimă fără justificare, fără iertare”? Se poate argumenta că loialitatea unui prieten este „cel mai prețios lucru care poate fi dat unei persoane”? (E. Telman) Cum înțelegeți afirmația lui V. Hugo: „Jumătate prieten – jumătate trădător”? Cum înțelegi sensul zicalului: „Un prieten necredincios este ca o umbră care se târăște în spatele tău în timp ce soarele strălucește”.

13 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Trebuie să fii sincer cu tine însuți? Este adevărată afirmația lui L. Sukhorukov: „Cine este credincios numai lui însuși, este întotdeauna infidel cu ceilalți”? Sunteți de acord cu zicala: „Cine nu se răzgândește niciodată se iubește pe sine mai mult decât adevărul”? (Joseph Joubert) De ce crezi că trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând? Cum înțelegi zicala: „A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți”? (Osho) Ești de acord cu A.P. Cehov: „Loialitatea este acea calitate pe care oamenii au pierdut-o, dar câinii au păstrat-o”? Sunteți de acord cu înțelepciunea populară: „Un prieten adevărat este mai bun decât o sută de servitori”? Este adevărată afirmația: „Cine a experimentat afecțiune pentru un câine credincios și inteligent, nu este nevoie să-i explici ce recunoștință caldă plătește pentru asta”? Poate loialitatea să aducă dezamăgire unei persoane?

14 slide

Descrierea diapozitivului:

Deoarece aceste concepte sunt destul de largi, le vom considera într-un context diferit. 1. Loialitate/tradare in sensul cel mai larg. 2. Loialitate/tradare in sfera dragostei. 3. Loialitate/trădare față de Patria Mamă, datorie publică. 4. Loialitate/trădare în relația cu un prieten, tovarăș, persoană care a avut încredere. 5. Loialitate/trădare în raport cu sine, principiile morale, vocația, scopurile, cuvântul, credințele religioase. 6. Loialitatea animalelor față de proprietarii lor.

15 slide

Descrierea diapozitivului:

Citate pentru eseul final în direcția „Loialitate și trădare”. 1. Loialitate/trădare. Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere. (Maria Ebner Eschenbach) Trădarea poate fi iertată, dar resentimentele nu. (A. Akhmatova) Cum poți să te descurci cu o persoană în care nu se poate avea încredere? Dacă vagonul nu are axă, cum îl poți conduce? (Confucius) Cine nu a jurat credință, nu o va rupe niciodată. (August Platen) Fericirea are nevoie de fidelitate, nenorocirea se poate descurca fără ea. (Seneca)

16 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

O singură dată ne pierdem viața și încrederea. (Publius Sir) Constanța este baza virtuții. (O. Balzac) A fi credincios este o virtute, a cunoaște loialitatea este o onoare. (Maria Ebner-Eschenbach) Fără constanță nu poate exista dragoste, prietenie, virtute. (D. Addison) O inimă nobilă nu poate fi infidelă. (O. Balzac) Judecăm cea mai mică infidelitate față de noi mult mai sever decât cea mai insidioasă trădare față de ceilalți. (F. La Rochefoucauld)

17 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

În lumea asta, prețuiesc doar loialitatea. Fără el, nu ești nimeni și nu ai pe nimeni. În viață, aceasta este singura monedă care nu se va deprecia niciodată. (Vysotsky V.S.) Trădarea își are originea în inimă înainte de a se manifesta în acțiune. (J. Swift) Cititorii îl pot schimba pe scriitor cât de mult doresc, dar scriitorul trebuie să fie întotdeauna fidel cititorului. (W. H. Auden) Trădările sunt comise cel mai adesea nu prin intenție deliberată, ci prin slăbiciunea caracterului. (F. de La Rochefoucauld) Loialitatea, care poate fi menținută doar cu prețul unui mare efort, nu este mai bună decât trădarea. (F. de La Rochefoucauld) Trădătorii sunt disprețuiți chiar și de cei pe care i-au slujit. (Tacitus Publius Cornelius)

18 slide

Descrierea diapozitivului:

Fidelitate Înșelăciune fidelitate în dragoste în dragoste Pușkin „Eugene Onegin” Ostrovsky „Furtună” Karamzin „Săraca Liza” Karamzin „Săraca Liza” Kuprin „Brățară granat” N. Leskov „Lady Macbeth din județul Mtsensk” Bunin „Toamna rece” Tolstoi „Război și Pace” Tolstoi „Război și pace” Bulgakov „Stăpânul și Margareta” L.N. Tolstoi „Anna Karenina” Bunin „Aleile întunecate” Bulgakov „Stăpânul și Margareta” Tolstoi „Anna Karenina” Pușkin „Fiica căpitanului” ://docs.google .com/document/d/1QVrKgnKRzp_y64XNtxzM5At8W5trS3Px1-C525VcsDk/edit

19 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

2. Loialitate/tradare in sfera dragostei. În cererea de fidelitate - lăcomia proprietarului. Am renunța de bună voie la multe dacă nu ar fi teama că altcineva o va ridica (O. Wilde) Dragostea adevărată ajută la îndurarea tuturor greutăților. (F. Schiller) Dacă soția ta te-a înșelat, atunci bucură-te că te-a înșelat, și nu patria. (AP Cehov) Oamenii se schimbă adesea de dragul ambiției, dar atunci nu vor schimba niciodată ambiția de dragul iubirii. (F. de La Rochefoucauld) Constanța este visul etern al iubirii. (Vauvenargues) Îi iubesc pe cei care urmează să-i trădeze, dar îi urăsc pe cei care i-au trădat deja. (Dm. Arkady) Pentru a salva iubirea, nu trebuie să se schimbe, ci să se schimbe.? (K. Melikhan) Nu se poate spera la fidelitate feminină; fericit cine o priveste indiferent. (A.S. Pușkin)

20 de diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Când iubești, nu vrei să bei altă apă decât cea pe care o găsești în izvorul tău preferat. Loialitatea în acest caz este un lucru firesc. Într-o căsnicie fără dragoste, în mai puțin de două luni, apa de izvor devine amară. (Stendhal) Baza iubirii, prima ei condiție este credința, fidelitatea necondiționată și devotamentul. Dragostea adevărată nu este oarbă; dimpotrivă, poate deschide ochii unei persoane pentru prima dată. Cea mai mică trădare a unei persoane dragi, dacă se întâmplă mai devreme sau mai târziu, este o trădare completă a tuturor, de la bun început, distruge nu numai viitorul, ci și trecutul, pentru că asta înseamnă că fiecare zi a unei vieți pline de încrederea era o minciună și inima era înșelată. Oricine a fost infidel măcar o dată nu a fost niciodată credincios. (David Scott)

21 slide

Descrierea diapozitivului:

3. Loialitate/trădare față de patrie, datorie publică. Trădarea patriei necesită o josnicie extremă a sufletului. (N.G. Chernyshevsky) Există o singură crimă pentru care nu poate fi ispășită - aceasta este trădarea statului. Patria nu poate fi schimbată, ea poate fi doar trădată. O persoană care iubește cu adevărat Patria își știe întotdeauna prețul... Pentru a-și exprima părerea, nu este necesar să fii o persoană celebră... (E.V. Gushchina) Ignoranța, egoismul și trădarea sunt cei trei dușmani ireconciliabili ai patriotismului. (Garegin Need) Nu există o idee mai înaltă decât cum să-ți sacrifici propria viață, apărând frații tăi și patria ta. (F.M. Dostoievski) Nu poți fi un erou luptând împotriva patriei. (Hugo V.) Este posibil să scapi de sine, părăsind patria? (Horace)

22 slide

Descrierea diapozitivului:

Dacă sfânta armată strigă: „Aruncă-ți Rusia, trăiește în paradis!”, voi spune: „Nu ai nevoie de paradis, dă-mi patria!” chiar și cu prețul vieții. (J.-J. Rousseau) Înțeleg loialitatea ca fiind loialitate față de patria-mamă, și nu față de instituțiile și conducătorii ei. Patria este adevărată, trainică, eternă; patria-mamă trebuie protejată, trebuie să o iubești, trebuie să-i fii fidel; instituțiile sunt ceva extern, precum îmbrăcămintea, iar îmbrăcămintea se poate uza, rupe, deveni inconfortabilă, încetează să protejeze corpul de frig, boală și moarte. (M. Twain)

24 slide

Descrierea diapozitivului:

4. Loialitate/trădare în relație cu un prieten, tovarăș etc. Fii loial celui care îți este loial. (Plat) Atat in prietenie cat si in dragoste, mai devreme sau mai tarziu vine vremea reglarii conturilor. (DB Shaw) A înșela un prieten este mult mai dureros decât a înșela pe cineva drag, pentru că nu te aștepți de la el. (Etienne Rey) Înșelarea unui prieten este o crimă Fără justificare, fără iertare. (Lope de Vega) Loialitatea este porunca prieteniei, cel mai de preț lucru care poate fi dat unei persoane. (E. Telman) Jumătate prieten - jumătate trădător. (V. Hugo) Un prieten necredincios este ca o umbră care se târăște în spatele tău în timp ce soarele strălucește. (K. Dossi) Un devotat pentru tine este un prieten; trădat de tine este un dușman. (A. Nadanyan

25 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Lucrează în contextul „Loialitate/trădare în relația cu un prieten, tovarăș, persoană în care a avut încredere”. N. Gogol „Taras Bulba” I. Goncharov „Oblomov” A. Pușkin „19 octombrie 1825” Eroii poveștii lui N.V. Gogol „Taras Bulba” sunt altruişti, devotați unul altuia și poporului lor. Cazacii considerau tovarasia si fraternitatea bazate pe credinta, devotament si patriotism drept principala valoare in relatiile umane. Cazacii au susținut cu fidelitate o cauză dreaptă, pentru credință și fraternitate. În timpul luptelor cu dușmanii: tătari, polonezi, turci - s-au repezit mereu unul în ajutorul celuilalt. Timp de șase zile cazacii au scăpat de persecuția hatmanului Potocki. Dar i-a depășit pe malul Nistrului într-o cetate ruinată. Cazacii au ripostat patru zile. Iar Taras Bulba a decis să facă o descoperire. Și cazacii și-au făcut drum, când atamanul s-a oprit brusc și a început să caute o țeavă. O bandă de polonezi a căzut peste el și l-a răsucit. Dușmanii au decis să-l ardă de viu pe căpetenie. Dar Taras nu se uita la foc. A încercat să-i ajute pe cazaci: le-a strigat să ocupe dealul dincolo de pădure. Apoi a văzut bărcile lângă malul râului și a strigat iarăși către cazaci ca să plece în canoe. Devotamentul lui Taras Bulba față de tovarășii săi era atât de profund, atât de nemărginit, încât în ​​ultimele minute ale vieții, când focul îi cuprinse deja picioarele, nu se gândea la el însuși, ci la tovarășii săi.

26 slide

Descrierea diapozitivului:

5. Loialitate/trădare în raport cu sine, cu principiile morale, cu vocația, scopurile, cuvântul, credințele religioase etc. Fii sincer cu tine însuți și, la fel de sigur, așa cum urmează ziua după noapte, va urma loialitatea față de ceilalți oameni. (Shakespeare) Prost este omul care nu se răzgândește niciodată. (W. Churchill) Cine este adevărat numai cu sine, este întotdeauna fals cu ceilalți. (L. Sukhorukov) Cine nu își schimbă niciodată părerile, se iubește pe sine mai mult decât adevărul. (J. Joubert) Cine se trădează pe sine nu iubește pe nimeni pe lumea asta. (Shakespeare) Fii sincer cu tine însuți și apoi, la fel de sigur pe măsură ce noaptea urmează zilei, va urma loialitatea față de ceilalți oameni. (Shakespeare)

27 slide

Descrierea diapozitivului:

Dacă ai ascuns adevărul, l-ai ascuns, dacă nu te-ai ridicat de pe scaun și nu ai vorbit la întâlnire, dacă ai vorbit fără să spui tot adevărul, ai trădat adevărul. (J. London) Dar e trist să crezi că degeaba Ni s-a dat tinerețe, Că au înșelat-o în fiecare ceas, Că ne-a înșelat. (A.S. Pușkin) A schimba sau a nu schimba depinde în întregime de tine. Principalul lucru este să nu te înșeli, să nu irosești cu ceea ce nu este cu adevărat necesar și să poți păstra ceea ce este cu adevărat valoros. (O. Roy) A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți. (Osho) Vioicitatea minții nu face o persoană prea frumoasă dacă nu este însoțită de corectitudinea judecăților. Nu acele ceasuri care merg repede sunt bune, ci cele care arată ora exactă. (Vauvenargues) Cuvântul „loialitate” a făcut mult rău. Oamenii au învățat să fie „credincioși” unei mii de nedreptăți și fărădelege. Între timp, ar fi trebuit să fie fideli doar cu ei înșiși și atunci s-ar fi răzvrătit împotriva înșelăciunii. (M. Twain) Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. (Plutarh)

28 slide

Descrierea diapozitivului:

Lucrează în contextul „Loialității/trădarea în relație cu sine, principiile morale, vocația cuiva, scopurile, cuvântul, credințele religioase”. A. Pușkin „Fiica căpitanului” M. Lermontov „Pumnal” A. Soljenițîn „Arhipelagul Gulag” A. Pușkin „Mesaj către Siberia” Ruben David Gonzalez „Alb pe negru”

Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. Platon

1 an in urma

Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând. Platon

Platon

În dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși.

În dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși.

În dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși.

Ai grijă de tine în primul rând - pentru tine, atunci oamenilor le vor rămâne multe.

Maksim Gorki

Ai grijă de tine în primul rând - pentru tine, atunci oamenilor le vor rămâne multe. Maksim Gorki

„Cei care sunt suficient de deștepți pentru a nu se implica în politică sunt pedepsiți fiind conduși de oameni mai proști decât ei înșiși”. Platon

Mulți, crezând că pot cumpăra totul cu averea lor, s-au vândut în primul rând. bacon Francis

André Maurois

Ordinea lucrurilor este de așa natură încât eu însumi creez atât vreme senină, cât și o furtună – în primul rând în mine, dar și în jurul meu.

André Maurois

Te face să râzi și să plângi, să gemi și să țipi, dar mai presus de toate, te face să te simți viu. Anna Todd „După”

În primul rând, trebuie să construim o fabrică de oglinzi. Și în anul următor să dea oglinzi, oglinzi, nimic altceva decât oglinzi, pentru ca omenirea să se poată examina corect în ele.

Ray Bradbury

Bernard Show

Trăim într-o atmosferă de rușine. Ne este rușine de tot ce este autentic în noi: ne este rușine de noi înșine, de rudele noastre, de veniturile noastre, de pronunția noastră, de opiniile noastre, de experiențele noastre de viață, așa cum ne este rușine de corpul nostru gol.

Bernard Show

Ceea ce îi face pe oameni sociabili este incapacitatea lor de a îndura singurătatea – adică ei înșiși.

Arthur Schopenhauer

De cele mai multe ori, îi rănim pe alții acolo unde ne rănim pe noi înșine.

Clarissa Pinkola Estes

În dezastrele lor, oamenii tind să dea vina pe soartă, pe zei și orice altceva, dar nu pe ei înșiși. © Platoul

Cu cât prețuim mai mult lucrurile, cu atât ne prețuim mai puțin pe noi înșine. Bruce Lee

Cât de mult facem pentru prieteni pe care nu le-am face niciodată pentru noi înșine. Mark Tullius Cicero

Nimeni nu poate spune nimic despre tine. Orice spun oamenii, ei vorbesc despre ei înșiși.

La următoarea sărbătoare, șeful adjunct al poliției din Sapychskaya
volosts din districtul Pogarsky din regiunea Bryansk Raskin Ivan a spus interesant
un toast, după care oaspeții au căzut fălcile:
„Știm că oamenii ne urăsc, că așteaptă sosirea Roșului
Armată. Așa că să ne grăbim să trăim, să bem, să ne plimbăm, să ne bucurăm de viață
azi, pentru că mâine oricum ne vor tăia capul”

Polițiștii au fost unul dintre cele mai disprețuite tipuri de colaboratori
printre oameni, mai ales printre ruși, ucraineni și bieloruși, și care avea propriile sale
motivele…
Poliția, recrutată dintre colaboratorii sovietici, se ridica la aproape
1/3 din toți colaboratorii sovietici și reprezentau unul dintre cei trei
categorii principale. O altă categorie este „ajutoarele voluntare” (“hiwi”).
marea majoritate erau muncitori tăcuți, bucătari,
miri, personal de sprijin, eliberând sprijin german
personalul din prima linie. „Khivi” a evadat din lagărele de concentrare ale prizonierilor de război,
Cei mai mulți dintre ei doreau doar să supraviețuiască. Ultima categorie a constat din
soldaţi colaboratori: aşa-zişii. „trupe de est”, „de est
legiuni”, unităţi „în slujba trupelor SS” etc. Aceşti domni, ca
eliberați din lagărele de concentrare înfometate și au fost recrutați voluntar
bază. Contribuția colaboratorilor-soldați a fost mai semnificativă decât
„hivi”. Printre ei s-ar putea găsi colaboratori „ideologici” -
dușmani ai comunismului, sau mai adesea națiunea rusă (slavă).
Deși cea din urmă categorie a fost implicată și în antipartizane
acțiuni, a căzut ură specială
colaboratori de poliție, care au fost chemați cu dispreț de oameni
„polițiști”.

1) Oponenții „ideologici” ai regimului sovietic, care au apucat
oportunitatea de a răzbuna nemulțumirile trecute și de a exista sub noul regim
mult mai bine. Aceasta include și fasciștii care se urăsc
(de exemplu, fasciștii ucraineni îi urau pe „moscoviți”), antisemiți;
2) Oameni care sunt indiferenți la orice, în afară de soarta lor, care au vrut să „rămână
plutind” sub noul guvern, e bine să trăiești. Aceștia erau adesea sedusi
capacitatea de a jefui;
3) Oameni cinstiți care tratează munca de poliție ca și cum ar fi înainte de război.
Unii au devenit polițiști la început pentru că habar nu aveau ce
va juca un rol sinistru pentru compatrioții săi.
4) Prizonieri de război, dornici să evadeze din lagărele de concentrare și, prin urmare,
doar supraviețuiește;
5) Mobilizat forțat în poliție de teama că nu va cădea într-un lagăr de concentrare
sau s-a alăturat „voluntar” și, prin urmare, a evitat să fie trimis la
munca in Germania

Trebuie remarcat faptul că în poliție erau puțini oameni cinstiți decente,
mai ales la mijlocul războiului – specificul lucrării nu permitea un asemenea lux.
De la bun început, poliția i-a ajutat pe germani să identifice și să-i extermine pe evrei,
apoi partizani și luptători subterani și jefuiesc în tot acest timp. În timpul războiului
cei mai sinceri oameni, nu pătați de sânge, au fugit fie la
partizani sau oskotinilis.

Germanii au mers la crearea de „polițiști”,
deoarece în apropiere au fost înconjurați și învinși de trupele sovietice din Bryansk
front, iar în sate erau multe încercuite. colaboratorii ar trebui
trebuia să-i prindă. Odată cu creșterea mișcării partizane, detașamentele de „miliție”.
trebuia să se extindă. A început mobilizarea obligatorie a bărbaților
între 18 şi 50 de ani sub ameninţarea cu executarea întregii familii. a fost luat
700 de oameni, dar nu au împărtășit ideile „noii ordini”, ca primele
adevărați voluntari. Prin urmare, procentul dezertării în „miliția populară”
Kaminsky era mare și moralul scăzut.
Detașamentele „miliției populare” Kaminsky au luptat împotriva poporului lor.
În primăvara anului 1942, împreună cu unitățile maghiare din satul Pavlovich, au
60 de persoane au fost împușcate și 40 de persoane au fost arse de vii. 11 aprilie au fost
satele Ugrevishche au fost arse, aproximativ 100 de oameni au fost împușcați. În Sevsky
au fost distruse satele Svyatovo (180 de case) și Borisovo (150 de case).
case), satul Berestok (170 de case, 171 de oameni au fost uciși).

- Nu-i era rușine să se uite în ochi
colegilor săteni, prietenilor şi cunoscuţilor, întrucât credea că dacă
dacă nu ar fi ocupat acest loc de pâine, atunci oricare dintre ei l-ar fi ocupat. Toate
pocăința îi va veni mai târziu, dar deocamdată slujitorul regimului este mândru de al lui
poziţie. Dar ce este? Brusc, în iarna anului 1942/43, au apărut zvonuri că noastre
trupele s-au apropiat de orașul Velikiye Luki. Într-o noapte întunecată în est sunt vizibile
fulgere și strălucire de foc! Într-adevăr? Și acum polițistul începe să facă suflet
a se strecura de frică pentru propria viață. Ce se va întâmpla dacă te întorci
Sfaturi? Pentru a preveni acest lucru, trebuie să ajutăm cu și mai mult zel.
ocupanti"

Partea sovietică a remarcat că pentru o mai mare eficiență
germanii încearcă să distrugă oameni de aceeași naționalitate pentru a le folosi
unităţi ale colaboratorilor de altă naţionalitate. Efectiv
rezultatele au fost date de experienţa utilizării colaboratorilor baltici
împotriva slavilor. Dar folosirea rușilor împotriva belarușilor nu a justificat
eu insumi…

Direcția " Loialitate și trădare„este inclusă în lista de subiecte pentru eseul final pentru anul universitar 2017/18.
Mai jos sunt exemple și materiale suplimentare pentru dezvoltare teme de loialitate și trădareîn eseul final.

Compoziție pe tema: Loialitate și trădare

Loialitatea și trădarea sunt două extreme opuse ale imaginii morale și etice a individului. Considerate din punct de vedere literar, „fidelitatea” și „trădarea” în majoritatea lucrărilor caracterizează în mod viu și precis acțiunile personajelor. Fie că este vorba de „Anna Karenina” de L. Tolstoi, „Eugene Onegin” sau „Fiica căpitanului” de Pușkin – peste tot problema fidelității și a trădării este acută și multifațetă.

Dacă ne întoarcem la realitatea modernă, atunci, pe de o parte, comportamentul nobil își ia bazele din prima copilărie într-o atmosferă familială, pe de altă parte, caracterul moral uman este o reflectare deplină a gândirii și naturii unei persoane.

Desigur, nu uitați de loialitatea față de familie, rude, cei dragi și apropiați. Cercul nostru interior ne acceptă așa cum suntem cu adevărat. Acest cerc include cei mai apropiați oameni care ne vor sprijini în orice moment al vieții noastre, împărtășesc cu sinceritate bucuriile și necazurile care s-au întâmplat. Cu siguranță vor oferi sfaturi și vor împărtăși experiența lor personală. Trebuie să respectăm oamenii apropiați și să-i prețuim foarte mult, precum și prezența lor în viața noastră.

Prin urmare, oamenii nativi, ca nimeni altcineva, merită o atitudine fidelă și devotată. Trebuie să-i sprijinim mereu și să nu-i trădăm niciodată. După cum spun diverse surse literare, chiar și strămoșii noștri au cântat arta Folk semnificația, forța și indivizibilitatea cercului familial. Fiecare persoană care are un număr de oameni care îl iubesc, îl apreciază și îl respectă este considerată bogată. Pare să-i crească aripi din sprijinul pe care îl primește și vrea să cucerească noi culmi.

Fiecare persoană care are o conștiință adecvată trebuie să posede în mod necesar calitățile care sunt inerente fidelității. Acest concept decorează și exaltă foarte mult aspectul unei persoane. De asemenea, este de remarcat faptul că toate aceste sentimente nu pot fi insuflate cu forța. Notațiile plictisitoare și moralizarea nu ajută în această chestiune. Conceptul de „fidelitate” se naște chiar în adâncul sufletului la nașterea fiecărei persoane. Iar fidelitatea sa poate fi judecată după acțiunile pe care le înfăptuiește, în trenul gândirii și, în general, după cursul ales al vieții, renunțând la toate vorbele elocvente. Dar, nu ar trebui să considerați loialitatea ca pe un fel de poziție de plecare în poziție de viață. De fapt, loialitatea este un tribut generos adus iubirii sincere și autentice.

Numai iubirea este capabilă să reînvie în sufletul uman respectul nesfârșit și pregătirea completă pentru sacrificiu de sine. Gândirea proprie contribuie la formarea individualității. Datorită faptului că ai propria ta poziție, poți să ieși în evidență semnificativ în rândul mulțimii și să nu cedezi opiniei publice. În acest caz, nimeni nu va putea să ne impună gândurile altora. De aceea este foarte important să fii sincer cu tine însuți.

După trădare, nu mai vrei să ai încredere în nimeni, o persoană devotată începe să caute o captură în toate. Merită să ne concentrăm asupra comportamentului trădtorului, asupra modului în care se comportă. Explica de ce s-a intamplat asta? Își cere iertare? Totul se întâmplă în această viață și nimeni nu este imun de greșeli. Se poate chiar ca, din cauza circumstantelor vietii sau sub influenta opiniei altcuiva, sa nu substituim in mod deliberat o alta persoana. Cel mai important lucru este să vă veniți în fire la timp, să vă pocăiți sincer și să cereți iertare. Dacă într-adevăr poți găsi o scuză pentru perfect, atunci poți ierta o persoană, oferindu-i încă o șansă să repare totul și să revină la relații oneste și de încredere.

Nu trebuie să închizi, viața continuă, așa că trebuie să mergi mai departe. În primul rând, suntem cu toții oameni și ar trebui să avem răbdare unii cu alții. Viața noastră, așadar, este plină de tot felul de dificultăți de natură diferită, așa că trebuie să tratezi oamenii iubitori și iubiți cu mare respect și reverență.

În contextul acestei direcții deschise, ar fi potrivit să ne gândim la loialitate și trădare ca manifestări radical opuse ale naturii umane. Se recomandă analizarea categoriilor de trădare și fidelitate din punct de vedere moral, etic, filozofic, psihologic, precum și referire la realitățile cotidiene și la operele literaturii.

Categoriile „fidelitate” și „trădare” ocupă un rol cheie în intrigile multor lucrări din epoci diferite și caracterizează gândurile și faptele eroilor în situații de alegere morală, atât în ​​relațiile personale, cât și în aspectul social.

Subiecte și întrebări care pot fi luate în considerare în cadrul direcției „Loialitate și trădare”

Ce înseamnă loialitate?
La ce duce trădarea?
Cum crezi că sunt legate loialitatea și dragostea?
Cum crezi că sunt legate loialitatea și prietenia?
Care este pericolul de a înșela?
Confirmați sau infirmați afirmația lui W. Churchill: „Omul care nu se răzgândește niciodată este prost”.
Poate fi iertată trădarea?
Care sunt cauzele trădării și trădării?
Când apare o alegere între loialitate și trădare?
Cum înțelegi cuvântul „loialitate”?
Este important să fii fidel cuvântului? Ce împinge o persoană să înșele?
Sunteți de acord cu afirmația: „Un trădător și un laș sunt boabe din același câmp”
Ce calități ar trebui să aibă un prieten adevărat?
Cum înțelegi zicala lui Plutarh: „Trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând”?
Cum afectează trădarea relațiile?
„Este posibil să fugi de tine, părăsind patria ta?” Horace Care este cea mai rea trădare?
Sunteți de acord cu afirmația: „Încrederea este un semn de curaj, iar loialitatea este un semn de putere”?
Sunteți de acord cu afirmația „Cine nu și-a jurat credință niciodată nu o va încălca niciodată”? (August Platen)
Poate o inimă nobilă să fie infidelă?
Este posibil să ai de-a face cu o persoană în care nu se poate avea încredere?
Confirmați sau infirmați cuvintele lui F. Schiller: „Dragostea adevărată ajută la îndurarea tuturor greutăților”?
Cum înțelegeți cuvintele: „Pentru a păstra iubirea, nu trebuie să se schimbe, ci să se schimbe”? (K. Melikhan)
Sunteți de acord cu afirmația lui N. Cernîșevski: „Pentru trădarea Patriei, este nevoie de o josnicie extremă a sufletului”?
Este posibil să fii un erou luptând împotriva patriei?
Este posibil să numim unui câine cel mai fidel prieten?
De ce este mult mai dureros să înșeli un prieten decât să înșeli pe cineva drag?
Sunteți de acord cu dictonul lui Lope de Vega „Trădarea unui prieten este o crimă fără justificare, fără iertare”?
Se poate argumenta că loialitatea unui prieten este „cel mai prețios lucru care poate fi dat unei persoane”? (E. Telman)
Cum înțelegi zicala lui V. Hugo: „Jumătate prieten – jumătate trădător”?
Cum înțelegi sensul zicalului: „Un prieten necredincios este ca o umbră care se târăște în spatele tău în timp ce soarele strălucește”.
Trebuie să fii sincer cu tine însuți? Este adevărată afirmația lui L. Sukhorukov: „Cine este credincios numai lui însuși, este întotdeauna infidel cu ceilalți”?
Sunteți de acord cu zicala: „Cine nu se răzgândește niciodată se iubește pe sine mai mult decât adevărul”? (Joseph Joubert)
De ce crezi că trădătorii se trădează pe ei înșiși în primul rând?
Cum înțelegi zicala: „A fi autentic înseamnă a fi sincer cu tine însuți”? (Osho)
Sunteți de acord cu afirmația lui A.P. Cehov: „Loialitatea este acea calitate pe care oamenii au pierdut-o, dar câinii au păstrat-o”?
Sunteți de acord cu înțelepciunea populară: „Un prieten adevărat este mai bun decât o sută de servitori”?
Este adevărată afirmația: „Oricine a experimentat afecțiune pentru un câine credincios și inteligent, nu este nevoie să explice cu cât de recunoscător plătește pentru asta”?
Poate loialitatea să aducă dezamăgire unei persoane?

Mai multe subiecte:
Patriotismul este loialitatea față de Patria Mamă.
Poți să fii sincer față de ceilalți în timp ce ești fidel cu tine însuți?
Loialitatea ca bază a onestității și onoarei.
Trădare - este trădare sau loialitate față de interesele tale?
Iertarea trădării - este o recunoaștere a corectitudinii trădătorului, a propriei slăbiciuni sau a iubirii?

Cursul 14 Patriotism și trădare Sensul vieții

Trădătorii se trădează, în primul rând, pe ei înșiși. Plutarh

În istoria omenirii există suficiente exemple de trădare și oameni care au comis astfel de acțiuni. Cel mai faimos dintre ei este Iuda, care L-a trădat pe Isus pentru treizeci de arginți. Însuși numele „Iuda” a devenit un nume familiar și sinonim cu trădarea. Înainte de a avea o conversație pe această temă, este necesar să aveți o idee clară despre ce este Patria Mamă și ce este „trădarea”.
Patria - patria, patria, țara în care s-a născut o persoană - un teritoriu aparținând istoric unui anumit popor, cu natura sa, populația, caracteristicile dezvoltării istorice a limbii, culturii, vieții și obiceiurilor.
Trădarea este o încălcare a loialității față de cineva sau neîndeplinirea unei datorii față de cineva. Trădarea se numește cel mai adesea lăsarea unui prieten în necaz și trădare. Adesea, trădarea este numită și adulter și apostazie - apostazie religioasă. Trădarea este condamnată universal de majoritatea religiilor ca un păcat sau o încălcare a unui tabu și condamnată de legile morale ale societății. Trădarea poate urmări orice beneficiu sau nu.
Trădarea constă în faptul că o persoană în interior – în gândurile, sentimentele, deciziile sale cele mai lăuntrice sau în exterior – în cuvinte sau în fapte trădează principiul său spiritual, neavând temeiuri obiective pentru aceasta. Trădarea este întotdeauna trădare, iar un trădător al Patriei este întotdeauna un dușman al poporului, doar un dușman în careu, pentru că dușmanul exterior acționează în interesul Patriei și al poporului său, iar trădătorul, trădând Patria, trădează. poporul lui, ROD-ul lui și, în consecință, el însuși, deci nu și nu poate fi nimic mai rău pe lume decât acesta. Trădătorii au fost întotdeauna disprețuiți atât de prieteni, cât și de dușmani, pentru că nu există nimic mai dezgustător decât trădarea. Trădarea este de neiertat. Cine o face este demn de dispreț.
O persoană care a comis trădare, iar trădarea este întotdeauna o acțiune, nu gânduri, în primul rând își distruge Esența - sufletul care se degradează. În același timp, corpul fizic este un fel de „costum” pentru Esență, care, încarnându-se pe Pământ, are ocazia să se dezvolte sau să se degradeze. Și ce cale să urmeze, persoana însuși alege - acțiunile corecte conduc pe calea dezvoltării, iar cele greșite pe calea degradării.
Există multe motive pentru trădare, mai ales este instinctul de autoconservare: - frica de moarte și dragostea de viață. Dar principala motivație pentru trădare este dragostea și dependența de bunurile materiale - bani, lucruri și confort. Confortul generează trădători. Vând propriul suflet și Patria Mamă pentru treizeci de argint, înțelegeri clare cu Satana din cauza beneficiilor materiale. Nu există foști trădători, mai ales trădători de rang înalt, deoarece această categorie de trădători provoacă cel mai mare prejudiciu patriei, datorită poziției înalte pe care o au în ierarhia puterii.
În romanul „Conspirația indiferentului” al scriitorului Bruno Yasensky, există cuvinte: - „Nu vă temeți de prieteni - ei nu pot decât să vă trădeze; nu-ți fie frică de dușmani - ei nu pot decât să te omoare; să vă fie frică de indiferenți, ei nu trădează și nu ucid pe nimeni, ci doar cu acordul lor tăcut se comit trădări și crime.
Conceptele de Patrie, patriotism, familie, loialitate nu spun nimic celor indiferenti. De dragul câștigului mărunt de moment și al propriei lor piele, ei sunt gata să ucidă și să trădeze pe cei mai sacri - și familia, rudele și cei dragi și altarele. Și să-și justifice propria indiferență prin dreptul unei persoane de a trăi așa cum își dorește. Dar trădarea - trădarea este diferită.
În prezent, în multe, și practic în toate statele, există doar două clase: - clasa funcționarilor care trebuie întreținut și oamenii - contribuabilul, care trebuie să sprijine funcționarii. Funcționarii, ca și sătenii, așa cred: - de ce au nevoie oile - ar trebui să decidă ciobanul. Dacă ciobanul adoarme, atunci oaia va merge împotriva vântului. Vântul bate mereu de pe câmp și poartă mirosuri mai frumoase decât iarba însăși, pentru că visul este mereu mai frumos decât realitatea. Prin urmare, venind la câmp, oile nu se vor opri, ci vor merge mai departe. Mai devreme sau mai târziu câmpul se va termina, iar vântul se va potoli. Iar oile fie vor cădea în prăpastie, fie vor muri de foame, stând pe loc, fie vor fi muşcate de lupi. Sau - o groază! - vor fi „întoarceți” și însușiți de o turmă de către un cioban ciudat, dacă „ciobanul lor natal” nu îi găsește la timp și îi returnează rapid în „domeniul legal”. Și, prin urmare, funcționarii sunt în permanență „vigilenți vigilenți”, păzind turma lor și scaunul lor de „cioban”, iar pentru a gestiona oamenii „pestriți”, indiferenți la necazurile omenești, acţionează după vechea metodă dovedită: - „ Împărțiți și guvernați!”
Prin urmare, din păcate, nu numai populația, ci și autoritățile multor țări ale lumii își tratează concetățenii individuali, care diferă de majoritatea, cu intoleranță și părtinire. Dacă cereți de la oficiali ceea ce vi se cere prin lege sau sunteți reprezentantul unei rase, naționalități diferite, profesați o religie care nu este tradițională pentru patria dumneavoastră, opinii politice, vă exprimați în mod deschis orientarea netradițională, este posibil să simți disconfort și să nu găsește protecție pentru onoarea și demnitatea ta de la autorități și de cei de la putere. În cele mai multe cazuri, acest lucru se exprimă prin hărțuire, atât la nivel de zi cu zi, cât și printr-o înfrângere semnificativă a drepturilor civile. Toate acestea pot fi un motiv pentru ca o persoană să părăsească țara de reședință și să caute azil în țările care au semnat Convenția ONU privind drepturile refugiaților, adoptată în 1951. Țările, membre ale ONU care au semnat Convenția, acceptă toți solicitanții de azil, până la decizia problemei satisfacerii cererii sau refuzul de a le permite să locuiască pe teritoriul lor, dacă solicitantul de azil nu se încadrează în definiție. de „refugiat”. De exemplu, dacă are antecedente penale sau probleme cu legea penală.
Problema refugiaților este la fel de veche ca lumea. Sclavii, iobagii, criminalii au fugit, fugind de persecuții și de condiții insuportabile de viață, dorind să obțină un adăpost, libertatea mult așteptată și o viață cerească pe pământuri noi. Aceasta a fost una dintre modalitățile de a dezvolta noi terenuri și de a crea noi state. În Evul Mediu în Europa, dreptul de azil în biserici era aproape universal recunoscut. Cu toate acestea, se aplica doar criminalilor.
Ulterior, a apărut conceptul de azil politic, care a fost folosit de dizidenți și revoluționari. În dreptul internațional, conceptul de refugiați apare după primul război mondial: - în 1922, Liga Națiunilor adoptă primul acord - completat de acordurile din 1924, 1926 și 1928. privind statutul refugiaților ruși și armeni. Pentru prima dată, drepturile refugiaților au fost definite, aceștia au primit documente de călătorie de un tip special - un pașaport Nansen, numit după exploratorul polar și primul Înalt Comisar al Societății Națiunilor pentru Refugiați Fridtjof Nansen. Ulterior, acordurile au fost extinse la toți refugiații din Turcia și Germania nazistă.
Convenția ONU din 1951 prevede clar că un refugiat este o persoană din cauza unei frici întemeiate de a fi persecutat din motive de rasă, religie, naționalitate, apartenență la un anumit grup social sau opinia politică se află în afara țării naționalității sale și nu se poate bucura de protecția țării respective sau nu dorește să se bucure de o astfel de protecție din cauza acestei frici; sau, neavând o anumită naționalitate și fiind în afara țării în care a fost reședința obișnuită ca urmare a unor astfel de evenimente, nu poate sau nu dorește să se întoarcă la aceasta din cauza unei astfel de frici.
Oamenii spun: - „Peștele caută acolo unde este adânc, iar omul – unde este bine”. Dacă o persoană nu se poate asigura financiar pentru sine și familia sa, se duce acolo unde este mai bine și mai ușor să trăiască. Și un astfel de rezultat din coșmarul vieții economice nestabilite poate fi înțeles. Puteți înțelege refugiații care fug de ororile războiului - mai ales fratricide - civile.
Convenția ONU privind drepturile refugiaților a declanșat un boom în „industria refugiaților”. Popoarele sunt în mișcare. În căutarea „pâinii ușoare și a drepturilor omului”, oamenii din țările subdezvoltate au fugit în țările subdezvoltate, din țările subdezvoltate în țările dezvoltate, din țările dezvoltate în cele foarte dezvoltate și așa mai departe. Și toți oamenii săraci își explică acțiunile prin persecuții politice, persecuții rasiale și religioase și alte „apăsări ale drepturilor omului”. Și nimeni nu spune că oamenii urmăresc o viață ușoară, care nu este niciodată ușoară pe pâinea altora. Cei mai avansați „fugitivi” aflati deja în țara lor natală dobândesc un „caz” - o selecție de documente cu citații pentru „venirea” la Serviciul de Securitate de Stat și „materiale video” cu înregistrări sfâșietoare despre modul în care polițiștii îi „bătut” cu brutalitate. bâte la mitinguri aglomerate și iau și zdrobesc afișe cu revendicări politice, confirmând relația lor neliniștită cu autoritățile blestemate și crude ale țării lor.
Neavând studii, necunoscând limba, obiceiurile și decența noii țări de reședință, oamenii primesc orice muncă slab calificată: - portar, hamali, chelneri și alte posturi „aduc și ia”. Astfel de refugiați, din motive economice, nu sunt trădători. Ei nu trădează altarul - ei fug de deznădejdea existenței lor mizerabile. Și pentru aceasta sunt gata să înșele - să se recunoască drept victime ale represiunii politice, suferind pentru credința lor, diferențele rasiale și chiar sunt gata să-și schimbe orientarea sexuală tradițională pentru a intra sub definiția „refugiat” și a primi un statut de a trăi într-o țară bogată și prosperă.
Ei se trădează doar pe ei înșiși, sufletele lor, pentru că trăind într-o țară străină, continuă să trăiască psihic cu necazurile și preocupările țării lor, fiind într-un dor spiritual constant pentru patria lor părăsită, frumusețile ei ale naturii, zei și obiceiuri, rude părăsite. și prieteni, cu care s-au născut și au crescut... Și ca adevărații patrioți, sunt mândri de patria lor părăsită, de eroii ei, de istoria, cultura, obiceiurile strămoșilor lor, cântecele și dansurile autohtone, mâncărurile și băuturile naționale preferate, sărbătorile vesele aglomerate. Iar la bătrânețe pleacă în patria lor să moară pentru a se odihni în țara natală alături de strămoși, crezând mistic că doar acolo sufletele lor își vor găsi adevărata liniște. Aparent, toți oamenii simt instinctiv regula descoperită în cele mai vechi timpuri: - „Cine uită trecutul, rămâne fără viitor”.
Trădătorii sunt întotdeauna „păstori spirituali” – funcționari de rang înalt și angajați ai serviciilor speciale, care „se încurcaseră în viața seculară cu doamnele” sau, după ce au cheltuit fonduri publice în țara lor pentru propriile nevoi, fug în altă țară din motive personale. probleme şi pedepse penale. Sau, după cum spunea Petru cel Mare: - „Unde trebuie declarată delapidarea, astfel încât să existe o inchiziție și o execuție imediată”.
Neavând nicio dorință de a lucra în „sectorul de servicii” de măturat străzile și curățarea podelelor în hoteluri și pentru a se târgui pentru o bucată mai grasă și tocană fierbinte într-un pământ străin, vând secrete de stat și își trădează rudele și prietenii, angajații și colegii de serviciu, justificând acest lucru prin lupta împotriva regimului urat care îi putrezește patria. Ei aduc un mare rău patriei lor. Astfel de oameni sunt adevărați trădători în sensul deplin al cuvântului. Oamenii spun: - „Dacă Domnul vrea să pedepsească o persoană, îi ia mintea”. Prin urmare, baza trădării este prostia - este atât o crimă, cât și o pedeapsă.
Confruntarea nu are loc niciodată între oameni obișnuiți și națiuni - ei trăiesc întotdeauna pașnic și amabil între ei. Confruntarea are loc între politicieni și elitele politice din cauza intereselor materiale mercantile, „egoiste”. Războaiele sunt declanșate de politicieni, pentru că principiul „întâi economie - apoi politica” a funcționat și va funcționa întotdeauna. Ei pun oamenii obișnuiți unul împotriva celuilalt și duc la confruntări între state. Chiar crede cineva că un om obișnuit va părăsi coliba, va lua o mitralieră și va merge la război, pentru a ucide pe cineva? Da, nimic de genul asta! Politicienii îi trimit în focul fratricidului pentru propriile lor interese egoiste. De dragul bunăstării întregii populații a țării, astfel de politicieni trebuie opriți la timp fără să urle despre democrație și alte „proceduri democratice sub forma libertății de exprimare a poziției speciale”.
Confruntarea politică dintre națiuni, popoare, state și, în consecință, războiul dintre ele este cea mai rea și cea mai crudă prostie care pune stăpânire pe oameni în aproape toate perioadele vieții omenirii. Chipul adevărat politicienii a fost demonstrat în mod clar de unul dintre ultimele războaie mondiale - al Doilea Război Mondial, care a chinuit omenirea timp de cinci ani. În timpul acesteia, liderul naziștilor le-a argumentat germanilor obișnuiți: - războiul civilizat este o contradicție absurdă... să vă fie frică de faptele bune - încercați să fiți cruzi, nemilos, prădător și fără milă! Civilii nu trebuie cruțați de ororile și flagelurile războiului. războiul nu este provocat de cuceritor, ci de victima lui! Căci războiul este un act de violență, al cărui scop este de a forța inamicul să facă voia noastră. Agresorul nici nu ar vrea să-și scoată sabia, dar dacă victima nu dă în mod voluntar ceea ce dorește cuceritorul să aibă. Doar cine nu se teme să comită violență câștigă, iar victoria este cu atât mai sigură dacă inamicul evită violența.

Istoricii care nu s-au luptat singuri scriu altfel. În liniștea birourilor nu există emoții deosebite, cu excepția uneia - pentru a justifica câștigătorul - a propriei, și pe ce lumină merită să-l certați pe cel învins - a altcuiva. Justiția se retrage înaintea atacului patriotismului „dospit” și a oportunității de a câștiga bani cu un stilou corupt pe devotamentul față de „proprietar”.
Ca în orice război, fie că este rece sau cald, sunt victime de ambele părți, sunt tragedii, sunt martiri. Mercenarii care servesc pentru plată sunt revânduți ușor și ieftin și adesea, la fel ca spionii, devin „dubli” și chiar „tripli”. Dar patrioții fac în mod deliberat orice limită de dragul convingerilor lor patriotice, de dragul iubirii mari și incoruptibile pentru Patria Mamă. Ei sunt cei mai mari umaniști.

O excursie în istorie. Din istorie se știe: - un măgar încărcat cu aur va deschide orice porți de cetate, iar mită va lumina calea în iad de smoală. Din cele mai vechi timpuri vine pilda trădării și a trădătorilor.
În vremuri străvechi, liderul sângeros cu armata sa s-a apropiat de oraș și l-a asediat. Locuitorii, știind că nu vor fi cruțați, au închis porțile și, urcând pe zidurile cetății, au început să-și apere orașul natal și, dându-și seama că nu există unde să aștepte ajutor, au decis să-și vândă viața la un preț mai mare. Inamicul eșua și era pe cale să ridice asediul.
Dar erau doi trădători - noaptea au făcut drum în tabăra inamicului și, aduși la conducătorul invadatorilor, i-au oferit serviciile lor: - pentru doi saci de monede de aur, deschideți porțile și lăsați inamicul să intre. orașul. Liderul atacatorilor nu era un prost, și-a „păzit” bine interesul - și-a calculat rapid în minte că în oraș aștepta o pradă de o mie de ori mai mare decât doi saci de aur și va salva viețile soldații săi să cucerească alte orașe cu pradă bogată și au fost de acord .
În momentul cel mai fierbinte al asediului, când apărătorii luptau cu abnegație pe zidurile cetății, trădătorii au îmbunătățit momentul, au deschis porțile și au lăsat soldații inamici să intre în oraș. Orașul a căzut - toți bărbații au fost uciși, femeile și copiii au fost vânduți ca sclavi, iar orașul a fost complet jefuit și ars.
Conducătorul s-a ținut de cuvânt - mai erau multe orașe în față care așteptau atacul său și au înțeles că zvonul despre „generozitatea” lui zboară mai repede decât caii soldaților săi, iar alți trădători vor ști despre „onestitatea și decența” lui și deschide porțile cetății pentru „mită”. Conducătorul, cu toată armata sa, a numărat două pungi cu monede de aur, le-a băgat în khurjin, a încărcat khurjinul pe măgar și a pus căpăstrul în mâinile trădătorilor.
Dându-și seama că cei doi saci de aur, care erau văzuți de ochii înfometați de aur ai războinicilor conducătorului, erau o pradă de invidiat pentru tâlhari înarmați nemodesti, trădătorii i-au cerut conducătorului să-i accepte în armata sa ca războinici. Conducătorul i-a privit drept în ochi și le-a spus: „V-ați născut, ați crescut și ați trăit împreună cu colegii voștri de trib. Ai fost legat de ei prin sentimente rude, prietenoase, zei și obiceiuri comune. Și ai trădat toate astea pentru doi saci de aur. Nu sunt sigur de devotamentul tău - nici zeii, nici rudenia, nici prietenia nu te leagă de mine și de colegii mei de trib. Mă vei trăda și mai repede decât membrii tribului tău. Nimeni nu a iubit sau respectat vreodată trădătorii, dar serviciile lor sunt folosite. Mergi pe drumul tău. Nu ai loc printre războinicii mei loiali.”
Iar tradatorii au ramas singuri cu aurul lor. În aceeași noapte, tâlharii i-au oprit pe trădători și au luat atât aurul, cât și khurjinul și măgarul, „motivând” că nu au nevoie de aur - pentru că nu au familii, nici copii, nici rude, nici rude care ar putea beneficia. din ea - toți au murit. Și ei, tâlharii, au familii și aurul îi va ajuta să-și crească copiii. Trădătorii au început să obiecteze, dar nu a mai rămas nimeni care să le poată veni în ajutor și au rămas fără nimic. De asemenea, este bine că trădătorii au rămas în viață și au putut să spună și să transmită urmașilor lor povestea soartei lor malefice trădătoare. Așa se termină toți trădătorii poporului și al sanctuarelor lor.
Trădătorii nu au sanctuare, nu au rude, nu au prieteni. Sunt proscriși, proscriși - se trădează pe ei înșiși. Și, deși își îmbunătățesc situația financiară, nu se pot calma moral - cei din jur se îndepărtează de trădători - oamenii simt în orice moment putregaiul interior al trădătorilor și capacitatea lor de a rătăci și de a trăda.
Trădătorilor le place întotdeauna să caute o scuză pentru trădarea lor în circumstanțe, în capacitatea lor de a „prinde cu succes pasărea norocului de căldură de coadă” și să încerce să încline alți oameni pe calea trădării, pentru a nu se simți singuri și a justifica. ei înșiși în ochii oamenilor că nu sunt singuri „schimbători”. Dar oamenii simt instinctiv putrezirea sufletului lor și încearcă să stea departe de ei. Și nicio circumstanță dificilă nu poate justifica comiterea trădării. Chiar și după ce a trăit mult și viață fericită, trădătorii sunt întotdeauna cu vicii morale și nu au pace. Mai devreme sau mai târziu, chiar și copiii trădătorilor vor crește și vor reproșa părintelui necurăția morală. Trădătorii caută mereu pe cineva pe care să-l trădeze pentru a-și calma conștiința proastă și a-și justifica răutatea. La urma urmei, nici Iuda Iscarioteanul nu a putut rezista poverii trădării și s-a spânzurat, punând astfel capăt vieții sale neplăcute și fără valoare.
Sunt lucruri pe care le poți face și sunt lucruri pe care nu ar trebui să le faci niciodată. Când un inamic amenință poporul tău și locurile sale sacre, ești obligat să-i aperi pe cei dragi. Căci atunci nu apărați niște lucruri abstracte - guvernul și conducătorii și funcționarii întotdeauna corupți. Îți protejezi semenii de trib: - cei dragi, rudele, prietenii și copiii care nu s-au născut încă și sanctuare, fără de care nu există oameni. Eroii au rămas mereu în memoria poporului. Numele trădătorilor au fost întotdeauna uitate, cu excepția lui Iuda Iscariotean, care a rămas în memoria oamenilor ca substantiv comun. Eroii au fost zeificați și înconjurați cu grijă și atenție în timpul vieții lor. Oamenii își pun numele copii, străzi, orașe, ridică statui, compun cântece și continuă să trăiască în inimile și faptele popoarelor. Eroii care și-au sacrificat în mod deliberat viața de dragul susținerii idealurilor de libertate și a vieții compatrioților lor au fost venerați în mod deosebit.

Câteva exemple de adevărat patriotism.

Exemplul 1. În toamna anului 1776, comandantul forțelor armate ale rebelilor americani, generalul Washington, care era direct responsabil cu activitățile de informații, l-a primit și l-a instruit personal pe tânărul ofițer Nathan Haley, care a fost trimis într-o misiune specială la orasul New York, ocupat de trupele britanice. Sub masca unui profesor rătăcitor, Hayley s-a infiltrat în inamic și a adunat informațiile necesare. La întoarcere, a fost reținut și arestat; înregistrările găsite despre el nu au lăsat îndoieli cu privire la scopul șederii sale pe Long Island. Haley a respins o ofertă de a-și salva viața cu prețul trădării și a fost spânzurat. A devenit un erou național în Statele Unite. I-a fost ridicat un monument pe teritoriul sediului Agenției Centrale de Informații.

Exemplul 2. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial din august 1941, în timp ce încerca să iasă din încercuire, generalul sovietic Karbyshev a fost grav șocat de obuz în luptă și capturat inconștient de naziști. Conținut în lagărele de concentrare germane: Zamosc, Hammelburg, Flossenbürg, Majdanek, Auschwitz, Sachsenhausen și Mauthausen. În mod repetat de la administrația taberelor au primit oferte de cooperare. Răspuns mereu cu un nu ferm. În ciuda vârstei sale, a fost unul dintre liderii activi ai mișcării de rezistență a lagărului. În noaptea de 18 februarie 1945, în lagărul de concentrare Mauthausen (Austria), printre alți prizonieri - aproximativ 500 de persoane, după torturi brutale, au fost stropite cu apă în frig și au murit. Trupul lui D. M. Karbyshev a fost ars în cuptoarele din Mauthausen. Imaginea generalului Karbyshev a devenit un simbol al voinței neîntrerupte și al perseverenței.
Din memoriile maiorului armatei canadiane Seddon De Saint-Clair, care a supraviețuit ca prin minune: - De îndată ce am intrat în tabără, nemții ne-au dus în camera de duș, ne-au ordonat să ne dezbrăcăm și ne-au lansat jeturi de apă înghețată de sus. Acest lucru a durat mult timp. Toți au devenit albaștri. Mulți au căzut la podea și au murit imediat: inima nu a suportat. Apoi ni s-a spus să punem doar lenjerie intimă și blocuri de lemn pentru picioare și am fost alungați în curte. Generalul Karbyshev stătea într-un grup de camarazi ruși, nu departe de mine. Am înțeles că trăim ultimele ore. După câteva minute, Gestapo, care stăteau în spatele nostru, cu furtunurile de incendiu în mână, au început să toarne șuvoaie de apă peste noi. apă rece. Cei care au încercat să ocolească avionul au fost bătuți cu bâte în cap. Sute de oameni au căzut înghețați sau cu craniile zdrobite. Am văzut cum a căzut și generalul Karbyshev.

Exemplul 3. Teroriştii au confiscat şi deturnat un avion cu ostatici: - copii, femei, bătrâni. După ce a aterizat pe aeroportul altui stat, teroriștii au cerut răscumpărare, au înaintat cereri politice și, în caz de nerespectare a cerințelor, au amenințat că vor ucide ostaticii unul câte unul.
Printre oameni erau patrioți curajoși - s-au înarmat, s-au urcat într-un avion și au zburat pe o cale necunoscută - pentru a-și salva compatrioții. Necunoscând nici zona, nici toate împrejurările reținerii ostaticilor, aceștia au mers la moarte sigură. Dar acest lucru nu i-a oprit pe cei curajoși. În întuneric total, au aterizat pe aeroport, au intrat în clădirea în care erau ținuți ostaticii, au ucis teroriștii, au încărcat în avion copiii, femeile și bătrânii și i-au scos din captivitate. Compatrioții i-au întâlnit ca pe niște eroi, deși curajoșii nu au crezut așa - pur și simplu și-au îndeplinit datoria față de poporul lor. Și au crezut că toți în locul lor ar fi făcut la fel. Doar că această misiune onorabilă le-a mers pentru că erau cei mai bine pregătiți pentru ea. Bucuria eliberării compatrioților a fost umbrită de mare durere - teroriștii au reușit să omoare mai mulți ostatici, iar comandantul detașamentului de salvare a murit în luptă. Numele lui este Yonatan Netanyahu.
La sosirea în țara lor natală, eliberatorii nu s-au dus la familiile lor - în primul rând au mers la templu și au cerut iertare de la Dumnezeu pentru că nu au putut să-și salveze toți colegii lor de trib și nu au putut să protejeze viața Comandantului lor. în luptă. Și l-au considerat cel mai mare păcat înaintea lui Dumnezeu.
Familia defunctului Comandant - copii și soție, concetățeni recunoscători și-au luat sprijinul, înconjurați de îngrijire, și nu au avut nevoie de nimic. Numai fericirea lor a fost umbrită de faptul că în apropiere nu era niciun tată și soț iubit. Colegii de clan nu ar trebui să-și uite eroii. Iar cei dragi, care și-au pierdut rudele, nu ar trebui să aibă nevoie de nimic, astfel încât copiii eroilor, crescând, să știe că, în timp ce își protejează poporul, isprăvile lor vor fi amintite de descendenții recunoscători. Și vor ști că rudele și prietenii Eroilor nu vor fi uitați și nu vor trage o existență mizerabilă uitată și abandonată de toată lumea.
Comandantul a fost înmormântat cu onoruri militare. Și acum copiii vin la mormântul lui și le spun cum și-a dat viața Comandantul pentru patria și poporul său. Iar copiii visează să crească mai repede și să fie la fel de mândri și curajoși ca și Comandantul.
O națiune care a crescut pe exemple eroice este eroul însuși, iar printre el nu există trădători capabili să-și trădeze sanctuarele pentru treizeci de arginți. Un astfel de popor nu va pieri și nu va dispărea niciodată de pe fața pământului.

Art Angelois

Recenzii

Un text minunat și informativ, foarte modern.70 de ani de victorie. Puțini oameni își amintesc că un milion și jumătate de cetățeni ai URSS au luptat de partea lui Hitler, că armata polițiștilor ucraineni era formată din peste 50 de mii de trădători ai poporului, că mulți trădători au scăpat de pedeapsă, că descendenții lor, acești trădători, locuiesc printre noi, ei sunt ceva si nu vor nici lustratii sau anunturi de nume, ei sunt cei care defaimeaza adevarul. Este benefic pentru ei, este benefic să câștigi fără înfrângere și fără reproșuri. Și asta nu se întâmplă. Dar treptat, adevărul este dezvăluit. ei știu deja că ucrainenii l-au ars pe Khatyn, că nu numai cecenii și tătarii din Crimeea erau trădători, ci și rușii în număr mare, că nu existau trădători printre evrei și nu au luptat pe frontul de la Tașkent, că nu erau mai puțini eroi. printre ei decât printre orice popor al URSS.
Aceste gânduri au venit din lectură. Mulțumesc.
vladimir

Confruntarea nu are loc niciodată între oameni obișnuiți și națiuni - ei trăiesc întotdeauna pașnic și amabil între ei. Confruntarea are loc între politicieni și elitele politice din cauza intereselor materiale mercantile, „egoiste”. Războaiele sunt declanșate de politicieni, pentru că principiul „întâi economie - apoi politica” a funcționat și va funcționa întotdeauna. Ei pun oamenii obișnuiți unul împotriva celuilalt și duc la confruntări între state. Chiar crede cineva că un om obișnuit va părăsi coliba, va lua o mitralieră și va merge la război, pentru a ucide pe cineva? Da, nimic de genul asta! Politicienii îi trimit în focul fratricidului pentru propriile lor interese egoiste. De dragul bunăstării întregii populații a țării, astfel de politicieni trebuie opriți la timp fără să urle despre democrație și alte „proceduri democratice sub forma libertății de exprimare a poziției speciale”. Salutări - Art Angelua
informații despre portal și contactați administrația.

Audiența zilnică a portalului Proza.ru este de aproximativ 100 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste jumătate de milion de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

La următoarea sărbătoare, șeful adjunct al poliției din Sapychskaya
volosts din districtul Pogarsky din regiunea Bryansk Raskin Ivan a spus interesant
un toast, după care oaspeții au căzut fălcile:
„Știm că oamenii ne urăsc, că așteaptă sosirea Roșului
Armată. Așa că să ne grăbim să trăim, să bem, să ne plimbăm, să ne bucurăm de viață
azi, pentru că mâine oricum ne vor tăia capul”

Polițiștii au fost unul dintre cele mai disprețuite tipuri de colaboratori
printre oameni, mai ales printre ruși, ucraineni și bieloruși, și care avea propriile sale
motivele…
Poliția, recrutată dintre colaboratorii sovietici, se ridica la aproape
1/3 din toți colaboratorii sovietici și reprezentau unul dintre cei trei
categorii principale. O altă categorie este „ajutătorii voluntari” („hivi”)
marea majoritate erau muncitori tăcuți, bucătari,
miri, personal de sprijin, eliberând sprijin german
personalul din prima linie. „Khivi” a evadat din lagărele de concentrare ale prizonierilor de război,
Cei mai mulți dintre ei doreau doar să supraviețuiască. Ultima categorie a constat din
soldaţi colaboratori: aşa-zişii. „trupe de est”, „de est
legiuni”, unităţi „în slujba trupelor SS” etc. Aceşti domni, ca
eliberați din lagărele de concentrare înfometate și au fost recrutați voluntar
bază. Contribuția colaboratorilor-soldați a fost mai semnificativă decât
„hivi”. Printre ei s-ar putea găsi colaboratori „ideologici” -
dușmani ai comunismului, sau mai adesea națiunea rusă (slavă).
Deși cea din urmă categorie a fost implicată și în antipartizane
acțiuni, a căzut ură specială
colaboratori de poliție, care au fost chemați cu dispreț de oameni
„polițiști”.

1) Oponenții „ideologici” ai regimului sovietic, care au apucat
oportunitatea de a răzbuna nemulțumirile trecute și de a exista sub noul regim
mult mai bine. Aceasta include și fasciștii care se urăsc
(de exemplu, fasciștii ucraineni îi urau pe „moscoviți”), antisemiți;
2) Oameni care sunt indiferenți la orice, în afară de soarta lor, care au vrut să „rămână
plutind” sub noul guvern, e bine să trăiești. Aceștia erau adesea sedusi
capacitatea de a jefui;
3) Oameni cinstiți care tratează munca de poliție ca și cum ar fi înainte de război.
Unii au devenit polițiști la început pentru că habar nu aveau ce
va juca un rol sinistru pentru compatrioții săi.
4) Prizonieri de război, dornici să evadeze din lagărele de concentrare și, prin urmare,
doar supraviețuiește;
5) Mobilizat forțat în poliție de teama că nu va cădea într-un lagăr de concentrare
sau s-a alăturat „voluntar” și, prin urmare, a evitat să fie trimis la
munca in Germania

Trebuie remarcat faptul că în poliție erau puțini oameni cinstiți decente,
mai ales la mijlocul războiului – specificul lucrării nu permitea un asemenea lux.
De la bun început, poliția i-a ajutat pe germani să identifice și să-i extermine pe evrei,
apoi partizani și luptători subterani și jefuiesc în tot acest timp. În timpul războiului
cei mai sinceri oameni, nu pătați de sânge, au fugit fie la
partizani sau oskotinilis.

Germanii au mers la crearea de „polițiști”,
deoarece în apropiere au fost înconjurați și învinși de trupele sovietice din Bryansk
front, iar în sate erau multe încercuite. colaboratorii ar trebui
trebuia să-i prindă. Odată cu creșterea mișcării partizane, detașamentele de „miliție”.
trebuia să se extindă. A început mobilizarea obligatorie a bărbaților
între 18 şi 50 de ani sub ameninţarea cu executarea întregii familii. a fost luat
700 de oameni, dar nu au împărtășit ideile „noii ordini”, ca primele
adevărați voluntari. Prin urmare, procentul dezertării în „miliția populară”
Kaminsky era mare și moralul scăzut.
Detașamentele „miliției populare” Kaminsky au luptat împotriva poporului lor.
În primăvara anului 1942, împreună cu unitățile maghiare din satul Pavlovich, au
60 de persoane au fost împușcate și 40 de persoane au fost arse de vii. 11 aprilie au fost
satele Ugrevishche au fost arse, aproximativ 100 de oameni au fost împușcați. În Sevsky
au fost distruse satele Svyatovo (180 de case) și Borisovo (150 de case).
case), satul Berestok (170 de case, 171 de oameni au fost uciși).

- Nu-i era rușine să se uite în ochi
colegilor săteni, prietenilor şi cunoscuţilor, întrucât credea că dacă
dacă nu ar fi ocupat acest loc de pâine, atunci oricare dintre ei l-ar fi ocupat. Toate
pocăința îi va veni mai târziu, dar deocamdată slujitorul regimului este mândru de al lui
poziţie. Dar ce este? Brusc, în iarna anului 1942/43, au apărut zvonuri că noastre
trupele s-au apropiat de orașul Velikiye Luki. Într-o noapte întunecată în est sunt vizibile
fulgere și strălucire de foc! Într-adevăr? Și acum polițistul începe să facă suflet
a se strecura de frică pentru propria viață. Ce se va întâmpla dacă te întorci
Sfaturi? Pentru a preveni acest lucru, trebuie să ajutăm cu și mai mult zel.
ocupanti"

Partea sovietică a remarcat că pentru o mai mare eficiență
germanii încearcă să distrugă oameni de aceeași naționalitate pentru a le folosi
unităţi ale colaboratorilor de altă naţionalitate. Efectiv
rezultatele au fost date de experienţa utilizării colaboratorilor baltici
împotriva slavilor. Dar folosirea rușilor împotriva belarușilor nu a justificat
eu insumi…

• Trădarea patriei este rușinoasă și nu cunoaște iertarea
• trădător - persoană lașă adaptarea la situaţie făcând concesii
• Un bărbat care a lăsat o fată nevinovată care îl iubește până la nebunie poate fi numit trădător
• Puteți trăda nu o persoană, ci propriile convingeri și principii morale
• Trădarea țării cuiva este o crimă gravă
• Un om care se trădează pe sine nu poate fi fericit

Argumente

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” Aleksey Shvabrin, unul dintre apărătorii cetății Belogorsk, se dovedește a fi un laș și un trădător. Cu prima ocazie, el trece de partea impostorului Pugaciov pentru a-și salva viața. Shvabrin este gata să-i omoare pe cei pe care până de curând i-ar fi putut considera prieteni și aliați. Peter Grinev, un om de onoare cu principii morale de nezdruncinat, îi este complet opus. Chiar și sub amenințarea cu moartea, el nu este de acord să recunoască suveranul din Pugaciov, pentru că este fidel Patriei și îndatoririi sale militare. Circumstanțele dificile de viață ne permit să vedem principalele trăsături de caracter ale personajelor: Shvabrin se dovedește a fi un trădător, iar Pyotr Grinev rămâne fidel țării sale.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Dragostea lui Taras Bulba și a altor cazaci pentru pământul lor natal merită respect. Războinicii sunt gata să-și dea viața apărându-și Patria Mamă. Trădarea în rândurile cazacilor este inacceptabilă. Andriy, fiul cel mic al lui Taras Bulba, se dovedește a fi un trădător: trece de partea inamicului, pentru că dragostea pentru un polonez este mai mare pentru el decât dragostea pentru tatăl său și țara natală. Taras Bulba îl ucide pe Andriy, în ciuda faptului că acesta este încă fiul său. Pentru Taras, loialitatea față de Patria Mamă este mult mai importantă decât dragostea pentru fiul său, el nu poate supraviețui și nu poate ierta trădarea.

N.M. Karamzin „Săraca Lisa”. Dragostea pentru Erast devine tragică pentru Lisa. La început, tânărul își vede viitorul în Lisa, dar după ce fata i se dăruiește, sentimentele încep să se răcească. Erast pierde bani în carduri. Nu are de ales decât să se căsătorească cu o văduvă bogată. Erast o trădează pe Liza: el îi spune că pleacă la război. Și când înșelăciunea este dezvăluită, el încearcă să plătească bani de la nefericita fată. Lisa nu poate suporta trădarea lui Erast. Ea crede că ar fi mai bine moartă și se aruncă în iaz. Trădătorul va fi pedepsit: pentru totdeauna își va reproșa moartea Lisei.

M. Sholokhov „Soarta omului”. Trădătorul Kryzhnev, pentru a-și salva propria viață, este gata să-și predea colegii germanilor. El spune că „propria lui cămașă este mai aproape de corpul lui”, ceea ce înseamnă că poți sacrifica viețile altora de dragul bunăstării tale. Andrei Sokolov decide să-l sugrume pe trădător și, prin urmare, să salveze mai multe vieți. Eroul își îndeplinește datoria militară fără rușine și milă, pentru că trădătorul Kryzhnev merită o moarte atât de rușinoasă. Trădarea este întotdeauna inacceptabilă, dar în vremuri de război este o crimă teribilă.

George Orwell „Ferma de animale”. Horse Fighter a muncit din greu în beneficiul Fermei de animale din toată puterea lui, fiecare eșec promițând „să muncească și mai mult”. Este greu de supraestimat contribuția sa la viața fermei. Totuși, când s-a întâmplat nenorocirea, Napoleon, șeful Fermei de Animale, a decis pur și simplu să-l pună pe carne, spunând tuturor animalelor că îl trimite pe Luptător la tratament. Aceasta este o adevărată trădare: Napoleon s-a îndepărtat de cel care i-a fost atât de devotat, care a făcut totul pentru Ferma Animalelor.

George Orwell „1984”. Julia și Winston își dau seama că sunt considerați criminali, ceea ce înseamnă că pot fi prinși în orice moment. Winston spune că, dacă sunt descoperiți, va fi o trădare să-și piardă sentimentele și să nu recunoască ceea ce au făcut. Drept urmare, sunt prinși, dar nu uciși sau judecați, ci forțați să învețe să gândească diferit. Winston o trădează pe Julia: când îi aduc o cușcă cu șobolani, unde vor să-i pună fața, eroul cere să o dea pe Julia șobolanilor. Aceasta este o adevărată trădare, pentru că dacă o persoană spune ceva, el vrea. Winston își dorea foarte mult ca Julia să-i ia locul. Ea mărturisește mai târziu că l-a trădat și pe Winston. Este greu să judeci eroii, pentru că este imposibil să-ți imaginezi ce au trebuit să îndure înainte de a merge la trădare.

Transcrierea inregistrarii:

- Acum vine un moment foarte interesant pentru partidul Rusia Justă, un timp al purității și al vântului proaspăt, pentru că, așa cum ați spus, cei care ar fi trebuit să plece cu mult timp în urmă pleacă în sfârșit, în special, pe Babakov. Astăzi, toate ziarele analizează plecarea lui, tot într-un stil, să zicem, ciudat, la „Frontul Poporului”. Și știu că te mai părăsește și un alt deputat, de la care, în general, nu se aștepta asta. Povestește despre asta.

Trebuie să fiu sincer aici. Indiferent de ceea ce spune cineva, trebuie să fim conștienți de faptul că singurul partid de opoziție real care se opune și reprezintă o amenințare reală pentru Rusia Unită astăzi este partidul Rusia Justă. Rusia Unită Comuniștii îi iubesc, îi îngrijesc și îi prețuiesc pe domnul Ziuganov și Jirinovski: uite cât de mult apar în general la televizor. Unde ți-ai văzut slujitorul ascultător?.. Bine că KM.RU oferă o asemenea oportunitate. Tabu, lista neagră, lista oprită: Nu-l lăsați pe Mironov la televizor, membri ai partidului nostru - același lucru. Frică. Cel mai mult le este frică pentru că știu că avem o poziție clară, avem o ideologie, suntem social-democrați, nu acceptăm noul conservatorism al Rusiei Unite, care constă în a se lăsa la putere, în spatele unui paravan „Frontul Popular, orice, doar pentru a rămâne la putere.

Monopolul unui singur partid, Rusia Unită, care este dezastruos pentru Rusia, a dus deja la consecințe catastrofale pentru viața și sănătatea oamenilor, pentru prosperitatea noastră și ei vor să continue. Prin urmare, atunci când ne opunem, propunem: avem un program clar, proiecte de lege, propuneri pe întregul spectru de probleme, de la fiscalitate la protecție socială, de la politică externă la educație. Sănătate, știință, cultură, autoguvernare locală, problemele persoanelor cu dizabilități, familii numeroase - avem totul clar aliniat. Rusia Unită știe acest lucru și nu au un asemenea potențial intelectual. Mai mult decât atât, de foarte multe ori gândurile și ideile noastre sunt luate, furate și încercate să fie prezentate ca fiind ale lor. Prin urmare, astăzi există un atac cel mai sever asupra partidului nostru. L-au dat afară pe Babakov și, să recunoaștem, nu este o mare pierdere. El a fost multă vreme o „piesă tăiată”, pentru că nu a luat niciodată parte activă la petrecere. Când lui Babakov i s-a dat timp de antenă, de exemplu, la Vesti-24, trebuie să-l gestionezi: vicepreședintele partidului nostru, primul vicepreședinte al Camerei Deputaților, putea vorbi timp de o oră fără să menționeze vreodată sintagma „Corect. Petrecerea Rusiei”! Despre orice. Vorbește vreun deputat, vicepreședinte, și că el reprezintă partidul nostru nu este clar nici din discursul său, nici, mai mult, din conținut, orientare ideologică.

Trebuie să verific din nou, dar în această dimineață am citit deja că Elena Andreevna Vtorygina, șefa filialei regionale a regiunii Arhangelsk, a fost înscrisă în „Frontul Poporului”. Adevărat, ea spune că nu se va alătura Rusiei Unite. Dragă Lena, după ce ai spus „a”, va trebui să spui „fii”! Vei fi în „Rusia Unită” și vei cânta pe melodia altcuiva; nu poți scăpa de asta, pentru că trădarea este trădare. Oricât de mult mă doare să spun asta, pur și simplu a fost rupt aici. Omul care este tot înăuntru timpuri recente dedicată luptei împotriva, ca să spunem ușor, guvernatorului anti-popor al regiunii Arhangelsk, este forțată, acum este forțată să vorbească... Se pare că este revoltată că partidul Rusia Justă este la război cu guvernatorii Rusiei Unite. Ei bine, așa trebuie să rupi și să umilești o persoană, astfel încât ea doar să o ia și... Cel puțin, așa este tipărită, poate nu a spus ea astfel de cuvinte, iar acum va alerga acolo și . .. M-a sunat, am vorbit cu ea. I-am spus literalmente: Lena, lasă-mă să nu fiu deloc dezamăgită de umanitate, pentru că dacă te rupe, atunci, desigur, va fi cu adevărat foarte neplăcut. Am spus întotdeauna că filiala regională din regiunea Arhangelsk este una dintre cele mai puternice. Elena Andreevna Vtorigina se bucură de un prestigiu foarte mare, binemeritat. Din păcate, indiferent ce spune: dacă a luat cu adevărat o astfel de decizie și va ajunge în Frontul Popular, spun din nou, nu poate merge nicăieri, va fi în Rusia Unită, ceea ce înseamnă sfârșitul întregii sale cariere politice. , de-a lungul întregului său destin, pentru că este ușor de spart și ușor de cedat. I-am spus: „Lena, gândește-te”, pentru că pentru a face un astfel de pas... Așa că a aprins dragoste pentru Vladimir Vladimirovici Putin: poți arde cu dragoste cum vrei, dar nu trebuie să-ți trădezi camarazii. , nu trebuie să părăsești afacerea pe care o deservi cu onestitate . Și dacă da, atunci exemplul ei arată cum domnii de la Rusia Unită sparg oamenii și umilesc demnitatea umană. Din păcate, știu că astfel de încercări și astfel de negocieri sunt acum în desfășurare cu mulți membri ai Partidului nostru, dar aici, așa cum se spune în astfel de cazuri, există un motiv de argint. Cei mai perseverenți, puternici, cu principii și fără compromisuri vor rămâne și vom merge până la ruperea monopolului Rusiei Unite.

Viitorul aparține partidului nostru, iar Rusia Unită se luptă cu noi astăzi atât de înverșunat și folosește metode atât de inacceptabile, pentru că ei simt că (dacă vrei, pot spune simplist și grosolan) noi, partidul nostru „Rusia corectă”, suntem mormântul. -sapătorii „Rusie Unită” și monopolul acestui partid. Lasă-l să rămână, fii redenumit după cum vrei - monopolismul nu poate fi etern! Pentru că monopolul este la început stagnare, apoi va fi ceea ce în câteva săptămâni ne vom aminti ca fiind cea de-a 20-a aniversare a Comitetului de Stat pentru Urgență. Când Uniunea Sovietică s-a prăbușit, nimeni nu și-a putut imagina că în trei zile acest colos cu picioare de lut se va prăbuși. Din păcate, nu mi-aș dori să avem aceleași prăbușiri ca în Africa de Nord, dar dacă părăsim monopolul partidului, este inevitabil, pentru că este imposibil să strângem oamenii, să-i dărâm la nesfârșit. Va exploda ca mama să nu se întristeze, iar ei nu se vor uita cine ești acolo, Rusia Unită sau ce, vor mătura pe toți. Și cine va veni, aceasta este o mare întrebare. Așadar, vorbim despre lucruri foarte grave, despre ce se întâmplă astăzi în țara noastră și despre un anumit exemplu moral, moral, când oamenii sunt zdrobiți, rupti, ademeniți cu turtă dulce, sfârșesc niște jigniri: „aici, nu ești. apreciat, tu ești acolo jignește, iar noi tu...”… Dar știm cum, de fapt, cu trădătorii (și trebuie să numim pică), oamenii înșiși, care provoacă trădare, acționează apoi.

- Trădătorii nu s-au ridicat niciodată.

- Desigur. E păcat. Și încă o dată vreau să spun că astfel de încercări sunt în curs și vor fi. Știi cum se întâmplă în viață: nu mă voi ascunde, cu Elena Andreevna a fost o situație în care nu mă așteptam de la nimeni, ci de la ea. Dar cel mai uimitor lucru este că, când te gândești uneori că acesta pare a fi mai slab, dar el stă ferm (ca Panteleev, și-a dat cuvântul de onoare și stă în picioare, și până când îi vine garda, se schimbă, se oprește), iar eu Sunt mândru că există astfel de camarazi ai mei și sunt mulți dintre ei, majoritatea. Dar cred și nu exclud că vor mai fi câteva pierderi, pentru că este în desfășurare un atac masiv. Dacă oamenii vin și vorbesc, te tentează cu bani (și foarte mari), poziții, orice (altfel e ce vor face sau nu, asta este deja în afara parantezei). Ei sperie pe cineva: dacă cineva are o afacere, îl sperie cu dosar penal, îl sperie cu necazuri cu rudele, adică își răsucesc brațele în negru. Funcționează o întreagă linie de asamblare și este trist că acest transportor este și în administrația prezidențială, pentru că Vtorygin a fost chemat în Piața Staraya, ea a fost procesată acolo. Acest lucru este realizat de departamentul de politică internă al administrației prezidențiale. Pe de o parte, vorbim despre un adevărat sistem multipartid, despre democrație, despre competiție, dar ce se întâmplă cu adevărat? Pentru că de dragul acestei presupuse procesiuni triumfale a „Frontului Popular” fac astfel de lucruri. Prin urmare, din păcate, politica nu este un lucru ușor și trebuie să fii mereu capabil să accepti orice lovituri ale soartei. Dacă ești încrezător în munca ta, dacă știi pentru ce este partidul, de ce am ales o astfel de ideologie, atunci trebuie să mergi până la capăt fără ezitare.